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纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

自汉开始,对每一道程序都十分重视,上至皇室,下至百姓,都以六礼为准办婚礼。不过在一些战乱时期,往往是“礼崩乐坏”,百姓都朝不保夕了,谁还用六礼,如魏晋南北朝时期,婚礼从简,用的是“拜时婚”,这个程序相当简单:

女子用质地轻薄的丝织物盖于头上,丈夫将其拨开,再拜完公婆,就算成婚了。

不过隋唐时期,礼制重新建立起来,六礼又被拿了出来。至宋代时期,六礼程序开始合并。《宋史·仪卫志》记载:“士庶人婚礼,并问名于纳采,并请期于纳征。”

这也就意味着宋时,六礼已经成了四礼。

这也很合适,你拿着大雁送聘礼去了,人家都答应这门亲事了,顺便问下姑娘叫啥名字,不过是一句话的事,没必要再单独分出一天,再准备一份礼物,这耗时耗财啊。

还有纳征,这是订婚,既然婚都订了,商量下婚期敲定日子,再正常不过,完全没必要再来一趟“请期”。

宋人是懂得变通,知道享受日子的,朱熹估计也是受“简化”思维影响,在《朱子家礼》中将纳吉也取消掉了,直接成了纳采、纳征、亲迎三礼。

朱元璋恨不得当朱熹的子孙,要不是朱熹家还有后人,家谱清晰明了,实在是加不了朱初一的名才作罢。子孙当不成,但可以当朱熹的追捧者,大明婚礼,老朱定下的规矩就是依《朱子家礼》来办。

从婚礼这个角度来说,不少百姓是受益于朱熹的,要不是他简成三礼,老朱很可能对标汉朝,复古至六礼,到那时,六礼可要送五次礼,五只大雁或大鹅,麻烦媒婆五次……

卫大娘说了一大串,张和只是平静地喝着茶,待卫大娘说完,张和看了看门口的绣鞋,开口道:“小荷,你将小姐请到书房。”

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小荷听闻,连忙走出来答应后,又跑了出去。

张和对卫大娘说:“还请稍坐,老朽去去就来。”

书房。

张希婉不安地看着张和走了进来,行礼喊了声:“父亲。”

张和抓了抓胡须,看了看张希婉,平和地说:“想来你也应该知道了,顾母为顾正臣下聘,找来媒婆为你们说合。顾正臣是什么人,想来顾青青早就告诉过你,只是你们毕竟没见过面,他不知你,你不知他。”

“此事事关你后半生,父亲希望你慎重考虑,若你对顾正臣有意,父亲便应下,若你心有顾虑,父亲便先退掉,改日安排你们见上一见再论婚嫁也不迟。”

张希婉看着疼爱自己的父亲,犹豫了下,低声说:“父亲,其实,其实女儿见过顾正臣。”

张和有些错愕。

张希婉低下头:“昨日腊八,我与顾青青去了天界寺,在那里遇到了顾正臣。”

“天界寺?”

张和有些生气:“这个顾青青,竟瞒着我让你们私自相见,着实可恶!”

张希婉连忙说:“父亲,顾青青并不知顾正臣去了天界寺。”

“哼,胡言,定是顾正臣故意安排。”

张和颇是不满,好像自己的女儿吃了很大的亏一样。

张希婉见情况不对,着急不已:“不是的,女儿早在山阳时,就邂逅过顾正臣。”

张和吃惊不已。

张希婉不安地揉着手帕:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。父亲不是一直想要找到留诗之人,这首诗——是顾正臣所写。”

张和猛地坐在椅子里,目瞪口呆……