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当真气催动之后,玉简白光一闪,陆景却是没想到,一道光晕嗖的一下从玉简出来,在他没有任何反应的时候,嗖的一下就进入了他眉心中。

紧接着他只感到脑袋一阵阵胀痛,却是脑海多了很多信息。

过了几分钟后,他才感觉胀痛消失,意识恢复正常。

但是脑海中却多了一部名为《桑君医典》的医书。

一部包罗万象的医典!

分成了上下两卷,其中上卷正如师傅女妖尊讲述的那样,所针对的医术对象居然是修士、精怪等,而下卷则是完全针对肉体凡胎生灵,其中包括了人和动物。

又有细分,有五脏、针灸、推拿等等,简直堪称医科大全,药方和药材的认知培育寻找加工……

总得来说,上卷为经脉卷,下卷为五脏卷。

经脉卷是以真气为主的治疗,五脏卷是以药石等外物辅助治疗,两者中和后甚至有了丹道注解。

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陆景看着看脑海中的这部《桑君医典》后内心是非常震撼的,他知道师傅女妖尊之前咒骂他骂得对,这部医典的价值完全可以说在医师之辈眼中价值连城。

这也是实实在在的财富。

更为难得的是,这部医典通过玉简直接以精神力的方式进入了他脑海后,就像是长在了他脑海中一样,或者说就像是原本就像是他本来的一部分一样,根本不需要他去学习理解,他全部能理解明白其中精髓。

第一次陆景感受到了修真的魅力神奇。

认识到了第一件玉简内的医典价值,陆景对其他剩下的东西也都产生了浓厚兴趣。

伸手将第二件厚厚的兽皮书籍拿在手,翻看了下去。

“吾乃大周人长桑君,出生医道世家,早年家族落败,吾欲自尽,然,天未弃吾,脑海突然多出一神物空间,拥有了入道之门,此后吾凭借此物入大道,将家学医道发扬光大,记载三千疾病医治之法,留世《桑君医典》。

吾于大道愚钝,修行之路止步于金丹,六百岁未寸进,自知大限,后于春秋,收下一徒名曰扁鹊,传下半部五脏医典……”

数千余字,最后落款——长桑君。

陆景看完内心久久无法平静。

这本厚厚兽皮书籍,翻开的第一页,记载的是长桑君的遗言信。

这份遗言大致的意思是说,长桑君是周朝人,而且是医道世家,少年时代家族遭逢大难,他想自杀的时候没死成,一觉醒来脑海中就多了一神物,发现了一个神秘空间,也多了一些修道信息。

陆景理解就是第一道宫空间。

这里的神物陆景理解定然就是地心葫芦无疑,不过地心葫芦选择长桑君的时候,并没有让长桑君看到全貌,只是仅仅给了长桑君冰山一角。

也就吻合了师傅女妖尊讲述的地心葫芦选择了七十二名伪主人的话,地心葫芦都没有完全看重这些人,也所以以前的七十二人,从地心葫芦这里得到的不多。

不像自己,按照师傅女妖尊的话说,地心葫芦是直接选择了他为主人,所以他能看到地心葫芦的全貌,能进入空间,能进入第一道宫大殿……

陆景思绪在回到长桑君留下的遗言信上……

当长桑君得到奇遇之后,反而将家族医学发扬光大,着下了《桑君医典》,可他自己落下了修炼,修为达到了金丹境界后再也无法寸进,弥留六百年后,感觉大限将至,时间到春秋时代,长桑君收了一个弟子,传下了下半部五脏医典,就坐化了。

而长桑君的这个弟子,在后世可是大名鼎鼎的神医扁鹊!

扁鹊的名气太大了,可关于扁鹊的医术师承问题,也就是扁鹊师傅的信息历史上记载很少。

陆景想起来,是因为他在上武校的时候,有个武校老师非常热爱历史,有一次还讲述过神医扁鹊,按照那位武校老师的话说,关于扁鹊师傅的记载,在《史记.扁鹊仓公列传》出现过,说是长桑君。

历史记载,扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人,少时为人舍长。

舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之,长桑君亦知扁鹊非常人也,出入十馀年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”。

什么意思?

白话就是说,扁鹊并不是出身医学世家,年轻的时候的扁鹊就是一个古代舍长人,相当于现代的宾馆经理,扁鹊干宾馆十多年,炼就了一副好眼力,而长桑君经常下榻酒店,穿着打扮邋遢,别人都躲避,唯独扁鹊觉得长桑君不是寻常人,所以一直客客气气服务,最终扁鹊的服务态度打动了长桑君,就传了扁鹊医术……

所以很多人说长桑君不知道,但哪里知道长桑君的徒弟是大名鼎鼎的扁鹊!

牛人的师傅必然是牛人。