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所有人都没想到,

事情竟然会进展的这么顺利,

被太史慈抓来那人年纪并不算大,但却对当地的地形了如指掌,听张飞说,这人之前一直便在这片绿洲里以放牧为生,只不过在贵霜、也就是韦苏提婆一世重新收服花剌子模后,他的牛羊就全部被征收征用了,

据他所说,

贵霜人对除了佛教以外的信仰十分抵触,由于他们一直采取的种姓和信仰相结合的治国理念,信仰吐火罗的他自然要被视为异教徒,而他的牛羊也被婆罗门抓走,说是要用于神佛祭祀,但这个土着却艰辛,他的牛羊乃是吐火罗的神明赐给他这个信徒的,贵霜人这么做,必然会受到神罚,

所以在太史慈领着他见到汉朝大军的时候,他便坚信,这就是他的神明来帮助他夺回他应有物的天兵,所以最后的结果就是,张飞几乎没怎么费力,他就立刻表示,自己愿意为刘禅等人带路前往马拉坎达!

对此,

刘禅等人自然是欣然接受的,连张飞也没什么意见,毕竟从这人的表述中足以看出,他虽然也会贵霜的语言,但一听就能听出来,这人也是个半吊子,他的母语乃是当地的吐火罗语,真论贵霜语的水平恐怕比张飞也强不了多少,

有了导游带路,

汉朝大军的行进完全可以说是事半功倍,需要休息了,那人就能领着众人找到可以驻军的平原,需要饮水了,那人便能带领众人找到小支河流,

唯一令刘禅有些头疼的,就是此人对贵霜人确实是有点恨到头了,又一次张飞说自己想吃肉,这人二话不说,带着大军就到了一处贵霜人持有的牧场,

把刘禅都差点气笑了,

虽然他知道,既然是两国攻伐,最重要的就是展示自己铁血强硬的态度,但强硬归强硬,这种见人就抢掠,和匈奴蛮族一般的作风,刘禅是绝对不会干的,且不说他自己不想,就算他想,让刘备知道了,下场也指定是一顿胖揍,

当然,

对于张飞实在嘴馋要进去偷两头牛出来这种事,刘禅是没拦着的,最多是和他这个三叔强调一番,告诉他要是被抓住了别说他是大汉的军队就行,

而后者显然是真的听进去了,

要说这张飞虽然这兵器上的功夫和嘴上的功夫都十分厉害,但他怎么说也是更偏向以力胜巧的武将,在灵活程度上确实有所欠缺,尤其是他这大个子,真的很难不被人发现,那贵霜牧场主第一次看见张飞的时候还以为自己眼花了,竟然看见自己家的牛站起来了,等到他定睛再一看,这才发现是有人在偷牛,

那牧场主哪里能认,上前就要和张飞理论,可谁知道张飞被发现后踹碎栅栏就往外跑,追了半天,愣是没追上,只能悻悻而归,

当然,

我们聪明的张三爷在逃跑的过程中还不忘狠骂几句贵霜脏话,完全杜绝了暴露身份的风险,

其实这也怪不得张飞,若是再汉朝境内,三爷肯定就花钱买了,但在贵霜境内,一来有暴露大军行踪的风险,二来实在是他也没有相应的贵霜钱币!

贵霜的钱币制造在历史上其实一直处于极为发达的状态,贵霜王朝钱币深受古代希腊和罗马文化的影响,到了波调这一带,钱币上的图案乃是一个名为崴狩的神邸,生三头四臂,倒是显得恢弘,

没能得手的张飞两手空空的回了军中,观其表情竟然也不失落,

想想也是,

本来就不是自己的,哪里有什么可难过的,倒是那被抓来的土着愤愤不平,对于天神派来的“天兵”竟然没杀了那贵霜人全家十分不满,甚至连带路都显得消极了许多,

一让他带路前往马拉坎达,他就一个劲的追问会不会把城里的贵霜人全杀了,

对于这一现象,十分头疼的刘禅直接将事情的始末汇报给了李忧,而很快,后方的李忧就给刘禅传来了解决办法,

没有书信,也没有口信,李忧直接给刘禅派来了几个人,廖化、周仓、管亥,

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