第160章 迷津 （2 / 2）

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“世人方知，混沌恶气有主，生于迷津之中，故谓之迷津异兽。此兽生性凶残狡诈，嗜杀暴虐，为世间至邪至恶之物，若要救世伏浊，需先斩杀此兽。然集九寰诸修之力，却未得伏兽之法，屡战屡败，混沌恶气蔓延全域，九寰危在旦夕。值此危难之时，吾辈师祖裴凛携焚血长戟与妖祖鲲丹现世。”

看到此处，洞中忽然幻化出一道虚影。

年轻的修士身着蓝色道袍落在林风致身边，他容貌甚好，高束的长发之下是棱角分明的脸庞，剑眉星目神采飞扬，背负长剑手拈梨花，对着林风致……亦或是对着那一刻他所望之人或物，露出温柔的笑。

片刻后，梨花飞落，修士便负手而立，宛如站于云巅，俯望芸芸众生。

不消说，这个年轻的修士，便是传闻中那位裴凛师祖。后续番外整理在滋，源峮妖儿污要死药死妖尔昆虚中供着他的画像，但画像中墨笔所绘的人物，均不及此虚影所展现的风采十之一二。

然而吸引林风致目光的，却是裴凛后背所负之物。

那是……千演剑吗？看着有些像，外形却与她手中这把稍有出入。

“为诛灭邪主，驱散混沌恶气，裴凛师祖启仙祖的九重山境，以始源之力融仙祖之血，取四界之精髓铸炼四器——慈航、堕佛、太虚、天芒，赠予四界之友。”

四个虚影围着裴凛一件件出现，其中有两件，赫然便是林风致所见过的堕佛骨与太虚图，剩下两件不消说，自然是慈航镜与天芒刀。

林风致微蹙眉心，墙上所述并未提及化云之境，但提到了始源之力。祁怀舟说过，始源之力就是霄壤，那便意味着，裴凛师祖所打开的九重山境应该是化云之境，它并非裴凛炼制之物，而是仙主化身九寰后遗于人世秘宝？

而那四件圣器，都是在化云之境中炼制成的？融仙祖之血又代表了什么？裴凛在世之时，仙祖早就身化九寰数万载了吧？这仙祖之血又是哪来的？

“妖赤魁、兽夜兮、仙伏离与魔苍禁得此四器成为四界之主，集四界之力，尽归师祖裴凛麾下，出动四界修士共计三万七千余名，伐恶于迷津之中。师祖裴凛得四圣相助，被尊奉为天尊，启天地之力，独战迷津邪主。”

虚影随着林风致的阅读而不断转换，妖兽仙魔四主均现，各执一器，站于裴凛身后。裴禀虚影飞起，千演神剑入手，化作血红长戟，遥遥指向墙上静止的异兽。

林风致的瞳眸却倏尔一缩。

那柄血色长戟，她在梦里见过。

原来，那就是裴凛的焚血戟；原来……千演的原身，就是焚血戟！

“天尊战邪，斗法整三月，从迷津厮杀至昆虚山，最后伏恶于昆虚山间。裴凛师祖以妖祖鲲丹为源，筑塔尽收邪主并混沌恶气，又剖邪主之心为阵眼，接昆虚地脉共成十方古阵，用以镇压此邪，始建昆虚宗门，誓守此恶！”

林风致的眉头越蹙越紧。

不对，这和祁怀舟说的不一样。

她记得，祁怀舟同她提过，当年裴凛聚四界之力成就天尊之威封印混沌恶气与邪主，只是以讹传讹的故事。裴凛没有成功，这一战，九寰败了。

还有千演剑……锦枫师姐提过，千演剑乃是裴凛在昆虚建成之后才铸炼的，那么现在她看到的这柄的剑，到底是不是千演？

到底谁说的才是真的？

“至此，九寰大定，裴凛入昆虚山闭世不出，耗两万余载建宗立业，于昆虚之巅飞升。四圣散去，携四器各归四界，仅余一诺。若再逢邪主临世，集四圣器可得天尊令，执令者可得无上神力，四界需奉其为尊，共伏邪主。”

一大段文字至此结束。

林风致却是越想越不明白。如果这是千演剑，千演剑中融入邪主之血方得铸成，可按这墙上所述，裴凛与迷津邪主的关系那般恶劣，他又是从哪里得到祟浆祭炼出千演的？而且锦枫师姐提过，千演神剑乃是昆虚建成之后，才被铸炼出来。

还有，祁怀舟还说过，就算得到天尊令也无法取得天尊之力。天尊令出现之时，就是邪主重临人世之刻，这又作何解释？

另外，这书楼中也没有更多关于化云之境的描述，更无浮鲸岛的记录，仅只提了仙祖九重境。

她本以为进书楼一趟，可以解答心中诸般疑惑，但现在看来，疑惑却越来越多！

林风致略显烦躁地拽了拽凌少歌帮她梳的辫子，直接靠墙坐下，放眼四周。石室之中空无一物，除了这面墙描述的种种，再无他物。

她有些泄气，目光随意落在洞室正中还没散去的裴凛虚像上。

虚影来来回回就重复着那几个动作，拈花微笑、俯瞰众生、长戟迎敌……再无其他。

林风致多看了几眼，却忽然间站起身来，走到裴凛的虚影旁边，绕着他缓缓走了一圈。

裴凛的这身衣裳，好眼熟。

她似乎在哪里见过。

回忆了片刻，她脑中光芒一闪。

这衣裳，不就穿在化云之境那老道身上？

作者有话说：

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