第65章 听…讲那过去的故事! (2 / 2)
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“那佛子初入东方,意外结识了有陈的开国皇帝,并协助其开创有陈王朝……”
这一段的故事我熟啊!
要是没记错的话,不就是佑民寺的创寺历史吗?
洛昱辰没想到这其中还有这样的联系。
“佑民寺建立之初,降魔杵亦被置于寺庙之中,而后西方佛国解决完内乱,开始找寻佛子下落,并最终查询到了佑民寺……”
西方佛国本欲东传佛教,奈何南出有巫妖阻挡,西进又有魔门作祟,难以深入那东方肥沃之地。
此番寻找,得知在东方道门地界的有陈已有一佛寺,曾派佛门中人找到那佛子,并多次游说,让其宣扬佛法…
那佛子曾答应道门四宗,立身有陈,只为寻个安身之所,并将自己的佛门理念保留下来,绝不开立佛门宗派。
为此,不仅远离京城那繁华之地,另在东南之地,选了一处山清水秀之地立寺,还专门立下契约。
“那西方佛国应该不会放弃这绝佳的机会吧?”
故事听到这儿,洛昱辰仿佛已经能猜到后续的发展了。
“之后的事情我也不知,只知道在那之后,佛子消失于人前,佛国不再派人东传佛教,道门也默认佑民寺的存在……”
“那之后呢?”
洛昱辰最烦听故事,听得没头没尾的。
“佛国的叛乱,应该也有妖族在其中扮演什么角色吧?而且妖族既然知道降魔杵在佑民寺,不可能不去抢夺的吧?”
“你说的没错,的确是妖族帮忙策划的那一场叛乱,只是没想到那场叛乱,竟直接导致佛门分裂为大乘佛教和小乘佛教,佛子出逃……”
“西方有佛法两部,一曰小乘佛法,一曰大乘佛法,小乘佛法主张自渡,只尊一佛,大乘佛法主张渡人,心诚者可成佛…因为教义不同,众修佛者分为两派,谁也说服不了谁……”
杵灵,不对,应该称其为妖后了。
妖后虽为妖灵,但其封印于佛门至宝降魔杵内千余年,自身又一直受到佛光普照,早已与降魔杵融合,颇具佛性。
故而当他说自己是降魔杵杵灵时,洛昱辰深信不疑。
“小乘佛法只尊一佛,可我未曾见过那唯一的佛,大乘佛法说人人皆可成佛,可至今没有谁能成佛…”
妖后对于佛门要以,完全是张口就来,自身更是完全代入佛家的角色。
“我信佛,也修佛,但我不敢妄言自己是佛,可西方遍地是大乘佛法和小乘佛法,若想修佛,只能二者择一而丛之,所以我决定离开西方,寻找真佛……”
“等等,照你所说,你是主动离开的西方佛国,不是被那什么佛子带走的吗?”
洛昱辰被妖后的这一番说辞给整糊涂了。
“我不知道你们所谓的佛子是谁,不过我当初离开西方地界,的确是抱着这样的理念,想来那佛子也是与我一样的吧!”
“那照你所说,你是不记得那个什么佛子喽?”洛昱辰问道。
“我当时被封印,与外界完全脱离,也不知外界之事,只是冥冥中听到一道佛音,正是与我的理念契合,我便欣然前往了。”
妖后的回答看似没什么问题,但洛昱辰总觉得,事情没那么简单。
“对了,筱嬅,你还没说这降魔杵为什么会流落到京都呢?”
被妖后这一打岔,洛昱辰险些忘了正事。