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刘彻爱的是他自己。

尽管他会爱别人,但他更倾向于用他喜欢的方式给予爱,而不是用对方想要的方式送出爱。

所以从本质上来说,这就是一个很典型的只考虑自己、不考虑他人的自我的人。

刘嘉通过更多的试探、观察,认真剖析,得出结论。

将造纸的研究交给刘彻,并非只是一种信任,准确来说,这是他的试探。

如果由刘嘉派人做,他可能就会尽量压低成本,去做更加廉价的纸,也许没那么美观,但产量可以更多,让更多人凑合着用。

但将这种廉价纸当作试验成果提交给皇帝,容易影响、限制对方的应对思路。

刘彻或许都不爱多看丑丑的纸,大致了解过程就挥挥手由他们去了。

所以,刘嘉尽量减轻自己的影响,将没有被他影响过的更客观的分析过程交了出去。

让刘彻自己做。

这个过程究竟会导出什么结果,要看操控执行过程的人。

只要给予对方更多的选项与自由,就可以从对方选择了哪一个选项来看清他的内心倾向。

进而逆推对方的内部思维、性格……

刘嘉能预料到刘彻想用纸来赚钱,也能预料到刘彻对纸张外表有挑剔。

不过他把金丝纸掏出来时,还是让刘嘉感受到了一点小小的喜好震撼。

在这之外,刘彻的选择也成为证据,让刘嘉确认了一部分猜想。

把纸看作为自己谋利的资源,正如他把天下也看作为自己谋利的资源。

纸虽然可以用来降低传播知识的成本,但刘彻并不关心纸能造福多少人,他更关心纸能被他控制、分配多少。

技术在他手里是用于满足自身权力欲望的工具。

刘嘉想:自恋。

他又想:不安。

过强的控制欲,来自于深处的不安感。

越要控制,就越说明他害怕失控。

选择用纸张牟利,固然有其他的现实考虑,但这种人为制造稀缺、控制分配的逻辑,背后往往是零和思维。

虽然还不确定赚取的钱财会被刘彻投入到哪里,但刘嘉想想就知道,不是用来建造什么宫殿,满足物欲,就是用到对外战争上,满足征服欲。

刘嘉想:这是一个内在匮乏的人。

所以需要用外在的成就来填补内在的空虚,来抵御“我会老、会死、会被遗忘”的恐惧。

用征服来对抗虚无和死亡。

当然,也不是没有制度惯性的可能性。刘嘉“笃笃笃”地切萝卜,想。说不定刘彻根本不想继续打仗,是被官僚和军功集团推着他不得不打呢?

刘嘉把萝卜拨到一边的小篮里,顺便自己吃了一块,嘎嘣嘎嘣,脆脆的。

这是姚止耳种的蔬菜之一,她说是芦菔,刘嘉之前路过一看:诶,这不是萝卜吗。

就也多种了些,没事摘点吃。

刘嘉一边偷吃萝卜,一边拎着自己编的小篮去喂牛。

虽然通过试探出的佐证,让他对刘彻有了更清晰的分析认知,但人类是很复杂的生物,仅靠一两件事不能断言一切。

那是片面的、高傲的做法。

想要更加全面地分析,就要获得更多实例。

反正他现在闲着没什么事干,多余的脑力都能放在研究身边的人身上。

如果能把对方从里到外扒一个遍,掌握对方行动的内部逻辑,也方便他随时随地找到适合的应对手段。

毕竟从某种角度来说,人是一种很有趣的课题,值得为之钻研。

“吃吧,这是你今天的零食。”刘嘉给牛慧递了一块小萝卜。

牛叼走,缓慢地咀嚼。

这头牛比之前瘦了点,但这不是它拉犁健身的成果。

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