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秦灭九国,大一统天下,结果二世而亡。

在儒家文人的笔下,暴秦的灭亡就是因为不尊儒道、残暴不仁。

韩秋却丝毫不慌,甚至连坐姿都没变一下。

他看着看似气急败坏的王彦卿,反问了一句:“老先生,既然您说儒道是维系天下的根基,那晚辈倒要请教几个问题。”

“汉朝罢黜百家,独尊儒术,为何汉兴而二起,加起来国祚也不过四百余年,随后便陷入了三国割据、五蛮七夷乱华的黑暗时代?”

王彦卿张了张嘴,一时语塞。

倒也不是回答不上来,只是没有明白韩秋是想暗指什么。

这小子说话也是拐弯抹角,和自己有的一拼。

韩秋紧接着抛出第二个问题,继续道:“既然儒学是国教,那些尊奉儒学之人,那些读着四书五经考取功名的儒家弟子遍布天下各州各县,成为了朝廷的官员。

那为什么历朝历代,王朝兴衰的车轮永远都逃不出三、四百年的魔咒?”

“到底是什么原因?是王朝本身的原因,还是制度的问题?如果是制度的问题,那是皇权的问题,还是某些方面从根子上就错了?”

韩秋的声音掷地有声,一连串的发问,搞得王彦卿都不知该如何组织语言了。

因为这个问题,单单拿出来,都够所有大儒、学士凑在一起讨论辩论一天了。

岂是三言两语就能道明的?

“这.....韩小友觉得如何呢?”王彦卿把问题抛了回来。

韩秋站起身,背负双手,一副准备开大的姿态!

看得王彦卿都有些心慌。

“王老先生,我总说什么先贤,总提及那个百家争鸣,思想启迪的时代。

可秦以前,或者说春秋战国之时,尚未出现百家争鸣的时候,难道那时候的人就没有思想了吗?

难道那绵延八百年的古朝时期,也都是后人编造出来的假象?

那盛极一时的古礼,能够让古朝存在八百年,可偏偏百家争鸣后,历朝历代独尊了儒术,王朝非但比不得古朝,反而陷入了三百年或四百年的周期率中,走不出来!”

韩秋摊开双手,转过身笑眯眯地看着王彦卿,继续道:“老先生,您博古通今,您来评评理,这算不算是一种倒退?

是后人不够智慧,还是古礼才是真谛!那我们是不是应该弃儒,而复古礼?

如果按照儒家‘克己复礼’的想法,咱们是不是应该干脆恢复古制,回到茹毛饮血的时代去?”

寂静。

整个院子里鸦雀无声,只有风吹过竹叶的沙沙声。

王彦卿瞠目结舌地站在原地,脑子里嗡嗡作响。

他饱读诗书大半辈子,辩倒过无数名士,可面对韩秋这连珠炮般的反问,他一时间竟然找不出半句反驳的话来。

是啊……为什么?

王彦卿的心中,不可遏制的产生了动摇,一股对儒学的莫大冲击在脑海中轰然炸开。

这特么是从根子上把儒学给刨了!

然鹅,韩秋诛心的话还没有完!

他的语气更加犀利,“儒家天天喊着君王需要士大夫共治天下,需要读书人教化百姓。

可是纵观历朝历代,到了王朝末期,哪一个不是士族林立、藏污纳垢?

哪一个不是官员腐朽、鱼肉百姓?

而那些贪官污吏,哪一个不是儒家培养出来的弟子?

哪一个不是满嘴仁义道德,背地里男盗女娼?

为什么儒学教化了那么多年,依然无法摆脱王朝覆灭的周期率?

无法摆脱,就说明儒学本身是有错的,而且还是千百年来都没有更正过来的错!

错了,就应该被修正......而不是像鸵鸟一样把头埋进沙子里装作看不见!”

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