第169章 彩蛋章节（剧本故事） （1 / 2）

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《橄榄树》电影剧本（1937-1978）

——时至今日，国民党和孙、蒋只在文字里，偶尔提及过南洋华侨的援手之举。却从未在影像中正式而隆重地，向南洋华侨们致敬过援助谢意。所有丧良心的，哪怕正义，也终将被唾弃。

片名：《橄榄树》。

类型：历史剧情／战争／文艺史诗

视觉风格：现实主义基调，融入魔幻现实主义瞬间

核心意象：一棵永远无法抵达的橄榄树

第一幕：南洋之叶（1937-1939）

开场序列（1937年秋｜马来亚霹雳州）

场景1｜锡矿黄昏

22岁的陈望乡在英殖民学校的建筑课堂上，绘制希腊柱式。窗外传来闽南语歌谣，他笔下的线条逐渐扭曲成一棵树的形状。教授皱眉：“陈，你的设计没有根。”

画外音（老年陈望乡，1978年）：“我一生都在画那棵树。但有些树，生来就没有土地。”

场景2：陈家晚餐

四代侨居的陈氏家族，晚餐桌上是娘惹菜与福建炖汤的混搭。父亲陈金山展示新购的橡胶园地契：“这才是我们的根。”

祖父陈老岩（80岁），用枯手指蘸茶水，在桌上画中国地图：“根在闽南，土里埋着你太公的辫子。”

陈望乡望向窗外，远处山丘有孤影。

是传说中的那棵“橄榄树”，曾祖父1880年种下，纪念登岸。

场景3：橄榄树仪式

陈望乡带青梅竹马的娘惹少女林明月，夜访橄榄树。

月光下，树影如漂泊的舟。

林明月：“我阿嬷说，橄榄核硬，能在咸水里漂十年不死。”

陈望乡将一片橄榄叶，压进笔记本，页上写白居易诗：“树初黄叶日，人欲白头时。”

视觉母题确立：橄榄叶特写→叠化为笔记本泛黄纸页→叠化为老年手部特写（1978年）。

场景4：历史闯入

1938年春节，流浪说书人老周，咳血讲述南京惨状。

投影般播放他，随身带的新闻片胶片（黑白纪实影像）。

老周：“我儿子死在南京，尸骨喂了长江鱼。你们这些南洋仔，血管里流的真是中国血吗？”

当夜，陈望乡烧毁建筑学教材。火焰中，橄榄叶标本蜷曲如婴儿拳。

场景5：决裂与启程

陈望乡宣布加入“南洋华侨机工回国服务团”。

父亲砸碎祖传德化白瓷观音：“去了，就不是我儿子！”

林明月连夜绣锦囊，内装三物：橄榄叶、闽南泥土、她的发丝。

登船前，陈望乡回望橄榄树。

升格镜头：树在热带风中逆向摇曳，如挥手告别。

画外音（老年）：“那时我以为，故乡是某个地理坐标。后来才知道，故乡是每个人的灵魂归依之所。”）（中国人讲究埋葬死去的人时，需入祖坟。）

第二幕：战火之根（1940-1945）

A段：滇缅公路｜肉身扎根（1940-1941）

场景6｜24道拐｜集体肖像

陈望乡与多元方言的华侨机工队驾车穿行云雾公路。

广东仔阿坤唱粤剧《帝女花》，云南向导马爷冷笑：“你们连中国雪都没见过。”

陈望乡答：“所以来见识，什么叫‘江山’。”

纪录片式插入：真实历史影像与虚构场景交织，字幕显示“3200名南洋机工，三分之一殉职于此路”。

场景7:橄榄树幻影

车队夜宿怒江边。

陈望乡高烧梦魇，见橄榄树长在悬崖边，根系裸露如血管。

老周（此时已加入队伍）说：“树想挪地，根就得断。人想归根，命就得舍。”

黎明，他发现锦囊中的泥土,被雨水泡成泥浆。

象征动作：他将泥浆抹在卡车挡板上，瞬间干裂剥落。

B段：野人山｜根脉断绝（1942）

场景8｜大溃败｜生存炼狱

日军切断滇缅路，远征军撤入野人山。

陈望乡的小队,迷失于瘴林。

阿坤染疟疾，死前哼《橄榄树》雏形旋律。

陈望乡埋葬他，木碑刻：“南洋儿陈阿坤，死于乡愁。”

视觉转折：色彩从热带浓绿褪为阴郁青灰，镜头始终微晃，如迷失魂灵。

场景9：橄榄树启示

濒死之际，陈望乡 hallucination：

橄榄树从腐殖质长出，树干浮现所有牺牲者面容。

曾祖父的声音（闽南语）：“傻囝仔，橄榄树不是长在某片土，是长在种树人的念想里。念想断了，树就死了。”

他撕开锦囊，橄榄叶碎成粉末。

决定性顿悟：“我们回不去了。从离家的那刻，家就成了灵魂里的的印记。”

C段：幸存之殇（1943-1945）

场景10：印度的中国兵

陈望乡，被英军救至印度兰姆伽训练营。

英籍军官登记：“Nationality？”

他愣住，答：“Chinese… from Malaya.”

军官嗤笑：“So you’re nobody’s child.”

夜雨，他用口琴吹阿坤的旋律。