第六百三十七章：咸阳大事 （2 / 2）

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“回咸阳之后，因为避嫌还没去拜访过武城侯，这一次他摔了跤，刚好借口去看看才是，顺便学学韬光养晦之道。”

赵佗心中下了决定。

但他并没有立刻出行，因为这几日的咸阳暗潮涌动。

在方士事件结束后，就有许多人在私下里开始吹嘘始皇帝统一天下，剿服四方蛮夷的功劳，又说他前阵子减免黔首赋税的德行，提议请皇帝效仿古之圣王，行封禅泰山的大礼。

这些人大都是之前被始皇帝贬斥的儒生博士，他们被封禁上朝参政之权后萎靡不振，现在好不容易抓住了封禅这个机会来重新赢得皇帝的信用，自然是不遗余力的发挥，将始皇帝简直是吹成了天下地上唯一的圣君。

除了儒生之外，大力吹嘘的还有阴阳家和那些主张出海寻仙的方士，他们帮助儒生散发舆论，影响朝中公卿。

然后那些有意讨好皇帝的公卿也加入了进来，比如左丞相王绾，治粟内史王戊，他们四处串联，开始倡议封禅大事。

法家领袖廷尉李斯，则对此事保持静默态度，并未发表意见，使得这股暗流越来越大。

终于，在王离接受始皇帝任命，率军离去之后的第三天。

封禅之事，正式在朝会上拉开了大幕。

由左丞相王绾牵头，治粟内史王戊等人跟随，正式提出了请求始皇帝行封禅大礼的建议。

“自上古以来，天下纷扰，三皇五帝号为圣明，然其所治之土不过千里，夏商周三代统御四方，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。”

“唯我大秦东出征伐，赖陛下神灵，翦灭六国，匡平海内，并剿服四方蛮夷，胡王授首，诸夏之威震于胡夷之间，此乃亘古唯有之大功。臣王绾，奏请陛下行封禅之礼，以告命于天，宣德于天下！”

此话一出，众公卿纷纷拱手附和。

“陛下之功，亘古未有，臣隗状附议。”

“臣王戊，附议。”

“臣赵亥，附议。”

……

始皇帝坐在帝榻上，看着朝中众公卿皆赞同王绾提出的封禅之事，嘴角的笑容不可抑制的流露出来。

封禅。

这是所有帝王最向往的事情，代表着他要向上天昭示自己的功绩。

按照那些儒生说的，最后一个封禅的君王是周成王，其平定三监之乱，营造成周，安定天下之后，便前往东方，封泰山，禅社首，以功绩告命于天。

周成王之后，八百年的时间里都无人再行封禅之事。

不过有封禅之心的人并不少。

据说当初齐桓公建立霸业后，自称：“寡人北伐山戎，过孤竹；西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江汉。兵车之会三，而乘车之会六，九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。”

封禅之心在齐桓公心中膨胀，然后就被管仲一阵怼，问他为什么你功劳这么大，而凤皇麒麟不来，嘉谷不生，反倒是蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，让齐桓公好好检讨下，这是什么原因。

齐桓公默默低下脑袋，不敢再提封禅之事。

“齐桓之业，号称霸主，然与朕相比，不过是烛火与太阳所争辉耳！故昔日有管仲谏阻齐桓封禅之心，而今日却是满朝公卿，皆劝朕行封禅之事。”

“这就是差距啊！”

始皇帝心中骄傲滋生，目光盯着殿中的两人。

一人是廷尉李斯，一人是武功侯赵佗。

封禅之议，乃是儒家所倡，那些儒生的目的，始皇帝很清楚，李斯也一定很清楚。

李斯脸上带着微笑，在始皇帝的注视下，同样附和道：“陛下德兼三皇，功盖五帝，行封禅之事，乃是天命所归也，臣李斯附议！”

始皇帝满意的点点头，期待的看向自己的女婿。

赵佗心中苦笑，别说之前皇帝就已经和他通过气了，就算没有说过，在这种情况下谁敢反对？

敢提出反对的意见，岂不就是在说始皇帝的功劳还比不过之前那些封禅的帝王吗？

这可是政治立场问题，远比之前反对赐爵的事情要严重的多，站错了队，下场就会很惨。

始皇帝不是齐桓公。

而他们也不是那位贤相管仲。

这大概就是当朝所有公卿都支持赞同的原因，能混到这个位置上，没几个人会是傻子。

赵佗深吸口气，拱手道：“臣赵佗，附议。”

始皇帝脸上的笑容更盛了。

满朝公卿，在这一日的大朝会上，尽数奏请始皇帝行封禅之事，以皇帝并一宇内，威服蛮夷的功绩告命于天。

在这样的盛情下，始皇帝没有推辞。

诏曰：可。