第四百八十一章：帝号纷纷 （1 / 2）

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秦国统一后的第一次大朝会结束，整个咸阳城都轰动了。

一王腰斩，一王弃市。

这事情十分惊人，如果放到以前，一定会引起无数秦人的关注和议论。

但如今，除了一些人拿来当做浆余饭后的谈资外，其他秦人尽数将心思放到了另一件大事上。

议帝号！

当秦王政在大朝会上下达议帝号诏的时候。

为大王商议帝号，就成了当今咸阳，乃至整个关中，整个秦国天下最为重要的一件事情。

有资格为大王商议帝号的诸位公卿贵族、议郎、博士或是埋头苦思，或是翻阅古籍典藏，妄图从古老的简牍中为大王找出一个无比尊贵的帝号。

如果自己想出的帝号被大王所采用。

那不仅是简在帝心，更将名垂千古，让万世秦人都知道，这个伟大的帝号出自于谁的口。

这事情的利益之大，足以让众多臣僚双眼发红，为此搅动脑汁，苦思冥想。

李府中。

廷尉李斯高坐主位，他的案前摆着一盘烤的金黄酥脆的麦饼，旁边则是剥好了的橘子和用豆盛放的酱。

李斯伸手捏了一瓣橘子，先在酱里沾了沾，放入口中。另一只手则抄起麦饼啃了一口，感受着三种食物在嘴里混合的美妙滋味，他脸上的皱纹舒展开来。

下首，坐着他的两个儿子李由和李于。

两人此刻正为大王议帝号之事各抒己见。

“周统衰落，有五霸迭出。”

“霸者，霸诸侯，匡天下，威名更胜天子。昔日秦有穆公，霸于西戎。之后又有七国相斗，混战不已，争霸天下。所谓争霸，争的就是这个霸主之霸。”

“如今，秦行霸道，平一宇内。既然是为了争霸，那就不如以霸为名，称作‘霸帝’如何？”

李由沉声开口，面容刚毅，目光炯炯，首先提出了他对大王的帝号之见。

“霸帝？”

旁侧，李于皱了皱眉，摇头道：“兄长所说看似有理，然霸者，乃是昔日之‘伯’也。方伯之名，位居于天子之下，以霸为帝号，恐怕不足以显示大王的尊贵，且有被周代之天子所压。”

“以吾之见，秦之先，虽有穆公为霸，然中道衰落，公室内乱，连败于魏国之手。直到商君入秦，秦行法治，方才一改颓势，雄霸七国，东出兼并天下。”

“若无法，则秦不兴。”

说到这里，李于伸出舌头舔了舔嘴唇，笑道：“所以不如便叫做‘法帝’如何，如此也可昭显我秦国乃是法治之国？父亲，你以为怎样？”

李于神采奕奕，一脸期待的看着李斯。

“法帝？”

主位上的李斯听到自家中子想出来的名号，眼皮猛跳，差点被嘴里的麦饼给噎住了。

相比于长子李由爱好军争，愿意上沙场征战立功，博求军功富贵。

他这中子李于，则是和他一样，喜好刑名之学，读的是法家经典，走的也是法家之路。

所以李于提出“法帝”之名，便是有着小心思在其中。

李斯不由摇了摇头。

这小子脑子转的快，但还是太年轻了。

“法帝”之名一出，就让人一眼看出他心里的打算。

法帝。

法居于帝之上，那岂是大王能够允许的？

秦虽以法而强国，但如今秦王却不一定只用法家之徒。

法，只是帝王家用来治国的工具罢了。

李斯不由想到秦王政最新征辟的七十位博士。

这些博士中，有名家、阴阳家以及法家等诸子门徒，但更多的还是儒门之人。

其博士仆射（yè）周青臣便是儒家之人，里面还有什么伏胜、淳于越等，全都是儒家弟子。

甚至秦王政之前还曾让人招孔子八世孙孔鲋，来咸阳面王，被孔鲋以居丧推却，只派了弟子前来拜见。

这些事情让李斯感到了威胁。

虽然秦王政征辟这些儒生，很有可能是为了装点门面，但李斯却不能放松警惕。

特别是当今左丞相王绾，颇与儒生亲善。

如果那些家伙借着王绾的力量，借着博士的职位，影响到大王的思想，那对他们崇法之徒来说，问题可就大了。

故而他才会想借着杀三王之事，来进行震慑对方。

这是个好机会，齐王建位居齐鲁之地，颇好儒学，将其残杀，也可告诉那些儒生，这秦国乃是他法家的天下，一展他法家的威风。

结果此事被赵佗所劝阻。

“赵佗甚得大王宠爱，能谏王而易事，当不与他冲突。”

李斯眯着眼，显露出政才的赵佗让他感到一丝威胁，但如今相比赵佗，还有一个更加重要的敌人，需要李斯来对付。

儒家。

……

博士学宫。

七十位博士聚集一堂，为帝号之事进行讨论。

“昔日秦、齐两国并雄于世，两王互相称帝，秦为西帝，齐为东帝。可见秦有以地域称帝的打算。如今秦王一统天下，不如就称‘中帝’如何？”

一个博士引昔日齐秦互帝之事，推出“中帝”名号。

“中帝？”

“不妥不妥，以吾之见，或可称虞帝，亦或是益帝？”

另一个长须博士立刻否决对方提议，一口气想出了两个名号。

提出“中帝”名号的博士顿时眉头紧皱，质问道：“何为虞帝、益帝，典出于何？”

长须博士抚着额下长须道：“吾查典籍，知秦之先乃昔日之伯益。”

“伯益辅佐舜帝驯服鸟兽，被任命为‘虞’之职，所谓‘益主虞，山泽辟’是也。”

“之后伯益又佐大禹治水。大禹亡殁之前，欲禅让天下与伯益。可惜被大禹之子启用武力所夺，方有夏后氏一朝。”

“故天下本为伯益所有，今伯益后代，嬴姓子孙重取天下，这是上古就已经注定的事情。”