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朝廷的压力骤然增大,和籴之议被更紧急提上日程,催促执行。

与此同时,边军的催饷文书也再次递到了御前。

在日益严峻的旱情面前,国库空虚的窘境被放大到了极致。

皇帝已是多次震怒,痛斥户部无能,工部迟缓,责令必须拿出切实办法,缓解灾情,安定民心。

朝廷如同一艘四处漏水的破船,在越来越汹涌的暗流中,左支右绌,举步维艰。

就在这民生多艰之际,妙成大师却再次在御前,鼓吹起修建通天塔之事。

“陛下,去岁天灾频仍,今春又逢大旱,此乃天象示警,人心不定。我佛慈悲,陛下若能发大宏愿,敕建通天佛塔,一则向上天表明陛下敬天法祖、慈悲为怀之诚心,或可感动上苍,普降甘霖。二则塔成之日,可举办盛大法会,汇聚高僧大德,为国祈福,为陛下及万民消灾解厄,安定人心。

“此乃功德无量、利国利民之善举啊!去岁陛下已金口应允,如今正是动工良机,亦可借此工程,以工代赈,安置部分流民,岂非一举数得?”

他依旧是那副悲天悯人的模样,口口声声说的是为君祈福、护佑大唐国祚,仿佛只要建起那座高耸入云的佛塔,便能感动上苍,普降甘霖,佑大唐国泰民安,风调雨顺。

他甚至不止一次暗示,如今旱灾又起,正是天象示警,更需修建通天塔以禳灾祈福,方能彰显陛下诚心,平息天怒。

这番言论,在忧心忡忡的朝臣听来,完全是荒诞不经的诛心之论!国家艰难至此,不思赈济灾民、兴修水利以抗天灾,却要耗费巨资去修建那劳民伤财、华而不实的佛塔?这不是本末倒置,罔顾民生吗?

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许多清流官员愤而上书,痛斥妙成妖言惑众,误国害民。

修建通天塔,耗资巨万,劳民伤财,在此国库空虚、旱灾肆虐之时,绝非良策。

所谓“以工代赈”,不过是杯水车薪,且层层盘剥之后,真正能落到工民手中的,能有几何?恐怕最后肥了妙成这等僧侣和经手官吏,苦了百姓,空了国库。

但偏偏,妙成的言论仍有一定市场。

许多人发声,支持立刻修建通天塔,这其中还有不少王公贵族。

就连玉真观长清真人,也被此事惊动,主动入宫觐见。

在御前,长清真人并未激烈抨击妙成,他只是语气平和地对皇帝劝谏道:“陛下,天道贵生,如今春旱又起,黎民待哺,正是陛下广施仁政、体恤民艰之时。修建浮屠固然是庄严佛事,可工程浩大,所费不赀,恐更耗国库,此时大兴土木,恐非顺应天时之举。

“贫道近日静修,偶闻市井传闻,说晋阳县君程氏,在东市开设了一家‘常平米行’,以平价售米,限量出售,秩序井然,惠及不少城中贫苦百姓,百姓交口称赞。

“县君心怀黎庶,行此善举,安抚民心,实属难得。贫道以为,或可下令留意此类民间善行,加以嘉勉引导,使众人效仿,或可比兴建浮屠,更能解燃眉之急,收立竿见影之效。”

长清真人并未直接反对建塔,只是委婉提醒皇帝不合时宜,毕竟他很清楚皇帝心里对佛道的偏向。

他赞扬程恬的常平米行,也并非为了程恬个人,而是将其作为一种更合时宜的仁政范例提出,既符合他道家的教义,又暗合了儒家的民本思想。

至于把程恬的名字重新推回皇帝视野之中,自然也就是顺水推舟之事了。

皇帝听着长清真人的委婉劝诫,脸上没什么表情。

程恬这个女子,似乎总在做着一些略显出格却又有用的事情,如今在这艰难的时世里,她竟反其道而行之,开了一家米行

皇帝渐渐露出了思索的神情。

或许,是该找个机会,再见一见这位与众不同的晋阳县君了。