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时间,大概是未来的某一天。

地点,通明殿。

殿内,玉帝正在批阅奏折。

桌案上,堆满了如小山一般的奏折。

玉帝眸子平淡如水,或者说是麻木,帝眸一扫,一座小山被阅完,且已勾画。

可下一瞬,一座新的小山又出现了。

如此往复,无始无终。

做不完,根本做不完!

没办法,既戴王冠,必承其重。

作为三界之主,天上地下,十方四生六道,三界众生,一切担子,都压他一人肩上。

此中事务,好似恒河沙数,若说全部处理,几是不可能的,故玉帝可谓从未歇息过。

正是时,太白金星来至通明殿,向玉帝禀告下界新事。

玉帝一边批阅,一边颔首,示意已知,又道两三言,好似春风化雨般,便将诸事处理完毕。

“说完了,可有其它?”

玉帝问道。

“陛下,臣告退了。”

太白金星极有眼力,知玉帝公务繁忙,不可轻易打扰。

遂拜辞离去,眼神中是止不住的敬佩。

所谓善战者无赫赫之功,太白金星虽不显山不显水,可若论文韬武略,绝对是天庭数得着的人物。

而更难得的是,太白金星向是“事了拂尘去,深藏功与名”,故多为三界仙神所称赞,言其克己奉公。

可太白金星却知道,若论“克己奉公”,当属玉帝为之最。

这克己奉公四字,说来简单,可能做到者,却是寥寥无几。

而能一直奉守的,数遍古今,又有几人?

皆因人的初心,会在时间的推移下,发生改变。

太白金星就曾见过不少刚来天庭的年轻人,在初登天庭之时,亦有造福一方,庇护黎民之心。

可时间一长,即变了念头。

莫说天上,人间也是如此。

为官前:我指定是个好官。

为官后:我到点就下班。

·····

为官前,我肯定是个好官。

为官后,谁往我墙里塞的金砖。

·····

为官前:我肯定是个好官。

为官后:你这土特产瞅的一般。

诸如此类之景,太白金星见过太多太多,所以啊,若想初心不变,是何等之艰难。

可越是这样,便越能彰显玉帝的不同。

历劫一千五百劫,为天下共主,却从未有过倒行逆施之举,且克己奉公,实为三界之福。

‘愿大天尊能永坐帝位,太白金星定永世追随。’

太白金星如是心道,而后扬长离去。

正在处理三界事务的玉帝骤然抬头,心中寻思,方才太白金星是不是在心里咒他。

“看来明日上朝,我应表彰一下太白爱卿,言其能力出众,往他的肩膀上,多加些担子。”

玉帝心思流转,遂又继续处理公务。

不知过了多久,终于,眼前如小山般的奏折不再,玉帝微微一舒。

竟处理完了,可偷得浮生半日闲。

遂向后微微一躺,一个恍惚,陷入了回忆。

玉帝不禁在思,自己如今为何如此忙碌。

似是无数劫前,他成就无极大道,万法不侵,永不毁沦。

有诗云:

历尽千劫成玉相,含真体道高上帝。

万道无为大道明,赦罪赦劫万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之。

功满自然超众圣,垂裳端拱御宸清。

而在当时,至高无上者,名为“天尊”。

皆因“天尊”,可于天地成坏中存身不坏,是以常现后世,开天辟地之时,变化下降,传经授法,治理天下。

可自他成道的那一天,一切都变了。

有三天尊,从虚空而下。

其中位于中间者,顶负圆光,身披七十二色,左手虚拈,右手虚捧,好似天地未形,混沌未开,万物未生,阴阳未判。

右侧天尊,身披阴阳二气,衍化八卦之妙,手持太极扇,须发洁白,望之清净,好似大道显化,至纯至净。

左侧天尊,顶负玉晨之精气,九庆之紫烟,其身玉晖曜焕,金映流真,于妙有妙无之间。

这三天尊,他自识之,乃开天之道祖。

三天尊言他之道行成就,万古唯一,可于天尊之前,加个“大”字,是以称他为大天尊。

那时的他,也是年轻,欣然接受此称。

可后面方知,此为三天尊刻意为之。

那时,举世尊他,人皆诵其圣号,世人无有不知。

而举世尊他敬他,他受念力香火,感众生之诚,是以庇护众生,造化万物,济度群生,无量度人。

直至末劫降临,先有刀兵,瘟疫、饥馑,起于住劫中减劫之末。

而后,人心崩坏,贪嗔痴三毒肆意,贪心引生水灾,瞋心引生火灾,痴心引生风灾。

天地成坏,万物皆虚,众生有劫,无人可免。

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