第683章 一言封神，寿衣送葬 （2 / 2）

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那五岳山意各自落户五座山头，造就了五座近岳山头，也是气象不凡，但和眼前这座巍峨巨岳相比，差距甚远。

李景源心念一动，帝道之柱一瞬进驻此山腹中，以此山为窍落户，将来此山便是帝王法相的道场，配以山水气运协同做大阵，更容易遮掩帝道之柱。

李景源踏步离开丹田小天地，去往仙灵域。

咫尺物中飞出一条满是灵植仙草的长河。

西流石胆、东沧青钱、山姜沉精、灵菊泽泄、菖蒲萎羹、巨胜黄精、灵飞赤板、桃胶木英、八石灵菌、蓝叶紫荆、升麻续断、葳蕤黄连、玉髓紫猴、雨燕石楠、千金紫皇、广夜茎草，如此下药略举其端，种类繁多，名数有千。

全都是杀人所得，马无夜草不肥，人无横财不富，被捞偏门封为圭臬的名言能百世流传，深得人心，就在于它见效快、得利快，不像三教金玉良言那般要深耕播种、旷日持久。

一株株灵植仙草各自流入所属品轶的药园，落地便生根，充沛的灵气滋养下，都没出现水土不服的情况，生机盎然。

李景源又是一挥手，仙灵域第四层出现了一座青翠竹林，正是从惠施的丹田小天地里抢来的状元竹。

李景源随手洒下一场翡翠大雨，这些‘新住户’们个头蹭蹭往上涨。

那座状元竹林异象更了得，浩然文气氤氲笼罩，如自成一座小天地，里面竟是惠施两三千年来的读书声，读书声显化浩然文字又辗转成浩然气象，是一处最能裨益读书人的宝地。

可惜李景源不读儒家，这座状元竹林日后大抵是用来炼制降妖除魔、万邪避忌的仙宝。

李景源回归帝宫，落座神台，取出被缚龙索五花大绑的青炬飞剑。

李景源虽然对青炬飞剑的鬼蜮伎俩颇有微词，心里贬低它为阴沟鼠辈，但绝不可否认的是此剑是一口难能可贵的杀人利器。

打架和杀人是不一样的道理。

打架不一定分生死，所以余地很多，可以讲究万事留一线，可以讲究光明正大。

杀人就不一样了，是你死我活的结果，没有余地，能割下对方的脑袋就是唯一的正道。杀人还讲究手段的，大抵是历练浅了的嫩鸟，再者就是读书读傻了的腐儒秀才，往往会反误了自家性命。

这一点惠施理解的最透彻，他那手腕上的江水剑老书虫就是打架的剑，而藏锋不露的青炬就是杀人的剑。

打架的剑就给挂在手腕上，给你看有何妨，杀人的剑藏得极深，在杀人的时候出鞘，出其不意割头。

李景源抚摸着青炬飞剑，青炬飞剑任有抬头挣扎的架势，此时倒一点也不觉得此剑鬼蜮猥琐。

这剑做敌人时，是头疼的阴沟硕鼠。但若是握在自己手里，由他出剑，那就是虎膺潜虬，纚纚奇兵，好用的很。

这就是立场不同，对某人某物的看法天壤之别。

李景源抹去了青炬飞剑上惠施的魂魄烙印，将其炼化己用，最后打上了‘寿衣’二字。

李景源在帝剑、小酆都之后有第三口飞剑，名为‘寿衣’。

寿衣都给你准备好了，你不死合适吗？