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郑夫子的话,直接把大家都问住了。

你还别说,这两个观点还都站得住脚。

毕竟那个时期,正处于中间地带,你可以说是乱世造就了圣人,也可以说是统一造就了圣人,都说得过去。

以前人族还没有种族概念,还都是部落形式,人族是相当分裂的,一直到大周建立之后,人族才正式的得到了统一。

随后礼成了天下的规范,说是统一造就了圣人,这也不是强词夺理,而是说得过去的。

但是说乱世造就圣人也没错,百家大部分都是那个时期创建的,一开始创建的目的,就是为人族谋取一条强大的道路。

所以百家思想遍地开花,虽然大家的想法五花八门,但是大家的心却是一致的,那就是为了人族的强大。

但是当大周建立之后,大家就像是失去了目标一样,百家思想都很难再推陈出新了,都是在原有的基础上涂涂改改,让自己的主张更加成体系。

不仅创新少了,也极少有新的百家出现了。

说是乱世创造了百家思想齐放的局面,好像说的也有道理,毕竟现在的百家,好像失去了目标,也许只有乱世,才能让百家重新找回目标。

当初的统一,只是种族的统一,现在的人族,需要一场新的统一,这次的统一不再是种族地域的统一,而是思想文化上的统一。

实践是检验真理的唯一标准,郑夫子就算是想破了头,也想不出正确答案来。

既然如此,他就亲自来炎国,准备亲眼去见证自己的猜想,不需要厉夏亲自配合什么,只要正常发展就好。

“郑夫子大智,孤也给不出答案来。”

厉夏皱眉思考了许久,也没有找到更合理的解释。

“大王不需要顾忌老夫,老夫只当是一个见证就可以了,同时老夫隐居炎国,也可以趁这个机会,完善好简化字的事情。

以前老夫只是把千字文给简化了。如今打算把万字书整体给简化了,尽可能的让文字变得简单,降低学习书写难度。”

简化字是郑夫子接下来的主攻方向,也是他更进一步的敲门砖,即使简化字推广受挫,他依旧没有放弃简化字。

他觉得若是想要把知识门槛降低,简化字就势在必行,并不是每个人都聪明无比,以前的文字对于大部分来说,难度还是很大的。

不仅仅是简化那么简单,还有文字的统一也是势在必行。

同一个文字竟然有几十种写法,别说学习的人了,就他这个研究了半辈子文字的巨子,都不一定全部认识。

郑夫子需要简化字来提升自己的声望,炎国需要简化字来推广全民教育,他们双方可以说一拍即合。

毕竟现在的儒家和统治者也有了分歧。

儒家有一个主张就是有教无类,炎国很符合儒家的这个主张思想,但是其他很多统治者更愿意接受愚民政策,不愿意推广文化,更不要说简化字了。

简化字拉低了知识门槛,这不是和统治者的愚民政策相矛盾嘛。

所以其他统治者不愿意接受简化字,但是炎国愿意接受啊,对于郑夫子来说,炎国才是他主张的理想之地。

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