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而司野也明白程斩看见眼前这座雪山不惊讶的原因了,这就好比有人见过摩天高楼,再让他去看乡间别墅一样,虽然各有风情,但不足以震撼了。

……

白老板仗义得很,虽然程斩一个劲婉拒,但他还是备了充足的物资给他们。

与此同时,入山的装备也凑得七七八八了。

吃得尽量都选好带的,不占地方并且能饱腹的。白老板说,现在山上的动物不能打了,不像是从前还能猎个野味啥的。

但是能经过溪水,有溪水的地方就会有鱼,运气好的话还能找到蜂巢。

“就不知道你俩能不能抓到鱼,要是再晚个两三个月进山就更好了,能挖到菌子呢。”

然后这一切遇见的前提都是在正常路线上,也就是从村寨到顶峰这条明确的主线,不包括旁支,而司野和程斩所去的地方,白老板从来没走过。

各样物资和装备反复盘点,就这样晃眼到了中午。

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程斩和司野在客栈里简单吃了点,就到哈巴村寨里逛了逛。

除了见山客栈,村寨里还有其他客栈,分布得挺散。在村寨里溜达的也不止是司野和程斩两个,有不少散客,从穿着打扮上看都是要攀雪山的。

寨子里的建筑都偏纳西风格,有的寨民在自家门口摆了摊,全都是些手工艺的小玩意,挺具有当地特色的,会吸引些游客去购买。

司野在一个摊位前站住了脚。

其实说是摊位,实则就是摆了张木桌子。桌子不大,也就一米来长,年头挺久的了,都看不出原木色,上头包了一层厚厚的浆。

铺了个藏红色布面,上头摆着几个小玩意。

其中有两条吊坠,乌突突的,但又露着白,像极了老物件。乍一看像是无事牌,但牌面有雕刻,最中间像是星辰,星辰下有类似花纹的东西,最惹眼的当属星辰右上角的眼睛,栩栩如生。

司野拿在手里看了半天,也看不出这图案的含义来,便问卖家。

卖家是个上了岁数的妇女,很明显摊位上摆着的那些东西都不是她主要卖的。她在编东西呢,用上好的藤条编了各种各样的收纳盒、小筐子小篮子的,手很巧。

闻言司野的话,她抬眼瞧了瞧,哦了一声,“老藏银的,挺有年头的了。上面的图案我也不清楚,可能是图腾信仰什么的吧。”

果然就是主要卖手工编织的工艺品,其他的都是浮云。

司野挺喜欢,正好也有两条,就一起打包了。卖家实在,都没要高价,用她的话说就是,我都不清楚这是个什么,所以价格差不多就行了。

还真是挺便宜的,最起码这雕刻手艺很重工,加上是一整块的藏银,带着一条原色皮绳。虽说不是价值连城吧,但着实是老物件了。

临走前司野还慷慨了一回,买了不少小篮子筐子,说给白老板当回礼。

往回走时,司野将另一条坠子挂程斩脖子上。

程斩不爱戴首饰,表现的十分不耐烦,想摘掉,被司野说了一通,“你说说看,千里迢迢的,咱俩往人摊位上一站,还恰巧就有两条一模一样的坠子,这不叫缘分叫什么?”

这逻辑程斩实在无法理解。

能有两条一模一样的说不准就是批量生产,连独一无二都算不上。

但也就任由坠子在脖子上挂着了,反正,当个摆设吧。

快折回客栈的时候有家茶铺子,唯一的那么一家,离村寨的中心有点远。老板是个男的,他说自己四十刚出头,但瞧着那张风吹日晒的脸,足足像是老了十多岁。

茶铺子不大,也挺简陋的,就是在屋子前搭了个遮棚,遮棚下就只有两张木桌子,长条木椅环绕四周。

桌子上铺着纳西风的桌布,粗陶的茶具。

卖的是山茶和滇红,山茶更像是一种散茶,用当地的花草晒制。另一桌坐满了,都是游客,他们喝的就是散茶。

司野跟风,也点了一壶散茶。滇红他倒是不稀奇了,从香格里拉喝到见山客栈的。

散茶就是用当地的陶罐子泡的,不讲究什么茶道,抓一把散茶扔陶罐子里,直接倒上开水,往桌上一放,再摆上两只茶杯,免费续水。

这豪爽直接的劲司野倒是喜欢。

等茶泡开的功夫,就听那桌人在聊天。听着聊天内容是两拨人。一拨人打算明天登山,一拨人是刚从雪山上下来,回哈巴村这歇好脚就撤了。

没登山的跟登过山的请教经验,几人聊得都挺专业的。

直到有人突然说了句,“你们到了大本营之后切记,一定要走开发好的路线,别走旁支。”

旁人问,“怎么了?”

许是话题转到这方面大家都有点紧张,那桌的气氛突然就安静下来。

司野和程斩最开始没关注那桌具体聊什么,无非就是一群热爱登山者在相互讨论哪条路线上顶峰更容易,哪个设备更专业等等。

直到那头没动静了,又提到了山的旁支。

程斩不动声色地朝那桌看了一眼,司野也竖耳倾听。

就听那人的语气有些迟疑,然后支吾了半天,说了句,“有点不正常,挺……邪气的。”