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铁牌上的古装仕女,正是在华夏历史上留下重重一笔的义成。

义成,杨婉若。

什么样的女人嫁什么样的男子,无论是娇贵的公主,还是低贱的民妇,都是类似的命运。

义成杨婉若,没有远嫁匈奴的王昭君那么有名,也没有许身吐蕃的文成公主那么神圣,同样因国家安定等因素,文帝杨坚一句话,就把她送到了异族可汗榻前。

联姻,其实也是门艺术。

杨婉若正是凭借她天之骄女的出尘气质,很轻松就让那些吃生肉、喝冷血的蛮族匍匐在了她脚下。

这种婚姻,谈不上什么浪漫情感,无非是各取所需而已。

但杨婉若却恪尽职守,把大好青春献给了陌生的蛮族可汗,也献给了隋朝的“靖边事业”。

这个执着的少女,忽然变成了史书中一道诡秘的幽灵。

尽管没人刻意关心她的喜怒哀乐、生老病死,但在后人并不怎么关注的《隋书》中,她却占有相当重要的地位。

她,就是那个时代隋帝国不可或缺的人物。

她救过炀帝。

615年,老杨跑到太原附近的汾阳宫玩耍,要领略一番边境风光,却被始毕可汗团团围困,眼看就要束手就擒了,炀帝的谋臣忽然想到了她。

经过秘密联络,杨婉若极为仗义地出手搭救,冒着被杀的危险,谎称西北边境有情况,这才骗走了可汗的部队。

围困结束后,老杨就像尾巴着火了的兔子,逃回了雁门关。

从那之后,以往牛皮哄哄的炀帝,被那些野蛮民族给吓破了胆。

那,也是隋帝国由强盛而蓦然崩塌的重要转折点。

后来,炀帝被逆臣宇文化及干掉后,国色天香,宇内驰名的萧皇后,被他霸占。

然后,可怜的萧妹子,又被农民起义领袖窦建德接管。

就在萧妹子满心惶惶时,杨婉若派人来找老窦,要求他交出嫂子。

不然----哼哼。

老窦可不敢得罪兵强马壮的野蛮人,唯有乖乖地把萧妹子送还了杨婉若。

为表示诚意,老窦还把谋害老杨的逆臣,就是宇文化及的脑袋,也打包送了过去。

按照隋朝这边的老关系,杨婉若应该叫萧皇后一声“嫂子”。

就这样,姑嫂二人,一同归了可汗。

萧皇后在塞外生活了十八年,因为替炀帝报仇的事儿,小姑子主张打,嫂子却主张罢手。

于是,产生隔膜。

后来,唐朝名将李靖打败游牧民族,杀了倔强的义成公主,却对萧皇后极为礼遇,就是这个原因。

其实,李静在逼杨婉若跳火自焚时,也是很钦佩她的。

因为所有人都知道,她远嫁西北的这些年内,都是遭遇了那些磨难。

现代人是无法想象,在隋帝国时期的西北游牧民族,他们家的婚姻关系,与古希腊神话里那些把乱、伦当做浪漫的大神们,很有的一拼。

在没有血缘的前提下,儿子可以继承父辈的女人,弟弟能够再娶兄长的妻妾。

在那边,女人纯粹是牲口。

无论是可敦,还是农奴。

她们只能无条件地服从命运安排,根据《隋书》记载,杨婉若的原配是启明可汗,没过几年,那老货就死了。

怎么办?

换人吧。

美若天仙的杨婉若,立刻由启明可汗的儿子始毕可汗收入囊中。

可惜,这也是个短命鬼。

可能是夜夜笙歌,荒淫无度的原因,在他一命呜呼后,他的两个兄弟处罗可汗,和颉利可汗,都先后成为了杨婉若的入幕之宾。

直到唐朝军队平灭颉利可汗,杨婉若才被李静给逼死。

李静不逼死她,不行。

只因她对隋朝的感情太深了,始终认为李唐是篡逆。

至死,她都抱着光复隋帝国的决心。

她死后,轩辕帝念她曾经为双边百姓做出了卓越贡献,才让她在尸骨暴晒九九八十一天后,惊雷起,美人生,特赐三炷汉人香,是为轩辕王。

如果,杨婉若重生轩辕王后,能及时醒悟,不要再做光复隋帝国的白日梦,而是按照轩辕帝的意思,前往西昆仑定居,过那种“早上喝露水,晚上吃彩霞”的仙子生活,那么她就是下一个和襄王有情的神女了。

很可惜,杨婉若亡我大唐之心不死----

她总觉得,这天下就该姓杨的来做,哭着闹着要光复隋帝国。

代表苍天的轩辕帝,有些心烦,大手一挥----万年寒铁自东海而来,砸在了杨婉若的脑袋上。

等她悠悠醒来后,正值明月当空。

她就躺在万里无人烟的大草原上,身边散落着数块崩碎了的黑色寒铁。

还有轩辕帝留下的一封“绝交信”,是写在卷轴上的。

信的内容大意是这样说:“本来,念你一生可怜,想给予你天大的造化,让你在西昆仑享福,等待你有情的‘襄王’出现。为此,特意给你在那边某谷内盖好了房子,置好了仆人。

可你却总是执迷不悟,非得引发流血事件。

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这让有好生之德的我,如何能忍受得了?

有心想把你打到九幽之地,让你和你那个废物兄弟一起哀嚎去。

但念在有你三十年,给双边带来了数十年的和平,算是为汉民族江山立下了汗马功劳,实在不忍心那样做。

却又不能放任你掀起血雨腥风,唯有给予你一定的惩罚,让你本该很正常的人生,开启悲催的昼女夜男模式----

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