第248章 睡圣散 （2 / 2）

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可如果一个不如你的人，比你差的人给你讲道理，哪怕对方说的是对的，你也听不进去，或者还会反感，在心中吐槽，你能，你怎么不如我？

在薛家俊眼中，陈阳就只是个小年轻，要不是易通河，薛家俊都不会知道陈阳，甚至不会和陈阳说这么多话。

现在陈阳却意有所指，说他给患者注射镇定剂不对？

既然不对，薛家俊倒要问问陈阳，这个病该怎么治？

“针灸吧。”

陈阳看了看刘希：“艾灸巨阙穴和心俞穴先看看效果？”

后半句话陈阳是对刘希说的，用的也是商量的语气。

“可以是可以，该怎么灸？”刘希问。

这种情况，哪怕是艾灸，时间应该也不会短。

“先灸五十壮。”陈阳道。

“五十壮，患者能不能受得了？”刘希问。

艾灸，要是灸的时间短还好，五十壮呀，那可是不短的时间。

艾灸，说穿了也就是用艾柱烤穴位，那么长时间，患者肯定会感觉到疼痛的，人可能受不了。

“可以用睡圣散。”陈阳想了想道。

“这倒是可以。”

刘希眼睛一亮，难以置信的问：“陈阳，你还知道睡圣散？”

“什么是睡圣散？”易通河不懂就问。

薛家俊也看向陈阳和刘希。

他们还真没听说过这个药，不过听名字，难道是让患者睡觉的？

“ 睡圣散属于安神剂，出处自《扁鹊心书·神方》。”

刘希解释道：“ 人难忍艾火灸痛,服此即昏睡不知痛,亦不伤人。”

“这个方子就是让人安睡的。”

“也就是相当于麻沸散？”薛家俊道。

“对。”

陈阳道：“作用其实差不多，对人体没什么伤害，可以让人昏睡。”

很多人都知道麻沸散，却不怎么知道睡圣散。

其实麻沸散和睡圣散的效果一样，都能算是中医中的麻醉一类的药物。

只不过麻沸散的原方早已经失传了。

而睡圣散则是记载在《扁鹊心书》中全身麻醉得一个方剂，在《理伤续断方》中，也有使用“整骨药”进行骨伤麻醉的。

任何事物的产生都需要一定的条件，麻沸散和睡圣散也不例外，麻沸散和睡圣散其实也就意味着中医外科方面的发展。

在华佗生活的东汉末年，解剖、外科手术、中药学等都已有一定的发展，也基本具备麻醉方剂产生的条件 。

特别是在金元时期，其实中医的外科发展也是极为迅速的。

那个时候多民族融合，战乱也多，外科领域有着一定的发展条件。

其实在很多时候，外科发展最为迅速的时候都是战乱时期，反而大一统之后，外科手术的发展会遭受到一定程度的打压。