第116章 你是会劝人的 （2 / 2）

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秦扶清也不在意，淡定地对娄雨贤道：“在其位谋其政，任其职尽其责。老师，您若是不愿意看到官场遍是不为百姓做主的好官，就更应该照顾好身子，孔夫子培育三千贤，您难道不能效仿孔夫子，在自己所处的位置上，尽力做君子该做的事情吗？”

“就算您离开，这院子难道就不会被转送给下一人吗？您就那么肯定，其他人会像您一样，是个高洁之士，做的贡献会比您更大吗？”

秦扶清好生宽慰老师一番，不得不说，娄雨贤心里的死疙瘩松动了许多。

他能改变得了现状吗？改变不了。能改变的话，他就不会气到生病了。

既然不能改变，秦扶清的话就给他指明了另一条路，他可以在这个位置上，做出更多的弥补。

见娄雨贤陷入思索，秦扶清接过他手中茶杯，带着周霆默默离开。

“咱们能做的已经做了，剩下的就让老师自己想吧。”

到前院，正巧碰见人牙带来十几个丫鬟，叫石秀兰挑选。

石秀兰面露喜色，她从前在娘家，也学了管事，可惜一直没用武之地。

如今一家人有那么大一处宅院，不请两三个仆人压根打理不来。

她便从嫁妆里取些钱，叫人牙子挑些好的送来。

这还是秦扶清第一次见到此世的奴、婢。

在北明，男为奴，女为婢，多是除了士农工商以外的贱籍，贱籍出身不能考科举，只能从事低劣的工作，如果爹娘是贱籍，生下来的孩子也多是贱籍。

有的贱籍人员在官宦人家或者地主大户人家照顾主人日常起居，他们生下的孩子，被称为家生子，长大后也要为奴婢，若是主人家不愿意让他们在家中工作，这些人就会流入市场。

还有些人，原本是良籍，但因自然灾害或人为原因流离失所，又失去证明身份的户籍，也会沦入贱籍。

奴婢从属于主人家，有活契与死契之分，像来娄家应聘的这些奴婢，多是要签约活契。

他们每个月有一天休息的时间，可以回家探望亲人，每个月发的月钱还受到官府保护，同时律法不允许主人家随意伤害奴婢的生命安全，在道德层面，谁家若是传出打死奴婢，那就是活生生的丑闻，越是大家族，就越在意这些风评。

同样的，性别、年龄、职能等都会影响奴婢的月钱。

这次人牙带来十几个人，多数是女的，年纪还都不大，从七八岁到二三十岁的都有，要说貌美么，吃不饱穿不暖还片刻不得歇的干活，哪能瞧出什么美貌来。

石秀兰很不满意，对人牙道：“头回我没跟你说清，我请人来家中是做活的。年轻的女伢子只要一个，给我女儿做丫头，再要一个烧火做饭的婆子，一个看门护院的门房，你仔细挑些正经人，可别欺负我们殷实人家。不瞒你说，这宅院可是县令大人借住给我家老爷的，你且上心！”

师娘和老师最不一样的一点，师娘从不忌讳自己借了谁的势，谁把胳膊伸到她面前，谁就是愿意让她使唤。

成年人背后的利益交换，无非是我给你什么，你给我什么，哪有那么多人弯弯绕绕的。

是以，她和娄雨贤彼此相爱，却也彼此不理解。

放后世，这就是妥妥的门不当户不对带来的悲剧。

娄雨贤出身落魄寒门，只有寒门的清，没有门阀的贵。石秀兰出身地主大家，打小就见识过贵，她又是庶女，不经营算计着，怎能出头？