第246章 （2 / 2）
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张灵对这些权贵子弟不怎么感兴趣，见台上一曲已毕，有个年轻姑娘掀起帘子走了出来，登时两眼一亮。
他给文哥儿兄弟俩介绍道：“这便是我们以前来捧过场的柳姑娘，她一开腔你就知道了，当真是老天赐的一把好嗓儿。”
一听行家都推荐，文哥儿兄弟俩便放下手里的茶听起了台上的弹唱表演来。
那年轻姑娘年约十七八岁，生着一张姣好的鹅蛋脸，她没开腔前大家都关注她的容貌，等她一开腔所有人便被那轻灵的唱腔吸引，只觉整个人都被带进曲中去了。
难怪别的园子费尽心思揽客，都不如这平平无奇的园子来得热闹，原来是藏着这样一个宝贝。
文哥儿也觉好听，只是心中比旁人多了点儿感慨：这姑娘也是生不逢时，若是生在后世，有这技艺不说能赚大钱，经济独立还是很轻松的事。
可惜生在大明这曲园之中，入了倡优声伎这种“贱籍”，怕是一生都得受制于他人。
入了这些行当就像是跟扒皮公司签了终身合同，不仅一辈子都得干这一行，甚至连儿女都没法脱身。
一曲罢，喝彩声如雷，大家都想让这位柳姑娘再弹唱一首。
柳姑娘正待答应，就听正中那桌有人起哄：“先来给我们马公子敬杯酒再唱点两首别的。你这文绉绉的唱词有甚意思？换个好听的，哥哥就教你唱！”
那醉醺醺的声音还真的扯着嗓子唱了起来，唱的是首《挂枝儿》——
“俏冤家扯奴在窗儿外，一口儿咬住奴粉香腮，双手就解香罗带。哥哥等一等，只怕有人来！再一会无人也，裤带儿随你解~”
文哥儿：？？？？？
你这破锣嗓子唱这种词，简直辣眼睛兼辣耳朵。
众人却是哄堂大笑。
柳姑娘是曲园精心培养的摇钱树，碰着这种情况自然是有专人出来处理。
等出来转圜的曲园老板好生赔了一会笑，又命柳姑娘过去敬了杯酒，才算是结束了这段闹剧。
只是柳姑娘却是没立刻再唱了，接连换了两个年纪更小的姑娘出来献唱的，也不知是想让新人露露脸还是怕柳姑娘再遭纠缠。
文哥儿觉得没多大意思，便跟张灵说想回去了。
张灵也觉得方才那事儿有些扫兴，点点头和文哥儿兄弟俩一起退场。
三人出了曲园，张灵才道：“没想到会碰上这种事，下次我一定摸清楚情况再邀你们去玩。”
遇上那等蛮横无理、胡搅蛮缠的家伙，着实是寻欢作乐时最不想碰见的事儿。
一来你钱没别人多，二来你爹没别人厉害，你能奈他何？而且你要是上前较真吧，别人还要说你小题大做，开个玩笑而已那么认真干嘛？
王守仁瞧了眼文哥儿，说道：“这小子还小，别带他来了。要不然后果你绝对不会想知道！”
张灵闻言也看了眼文哥儿，疑惑地问：“什么后果？”
王守仁给张灵提了个醒，说文哥儿他有四个老师，其中一个还是他们苏州的前辈吴宽。
除此之外吧，丘阁老还把他当亲孙子看待。
谁要是敢带歪文哥儿，至少这个几个人是要把他逮过去好好“交流交流”的。
张灵：“………………”
别人张灵都不太认识，可一想到他们苏州的老前辈吴宽，他顿时连头皮都麻了。
“你怎么不给我提个醒？”张灵埋怨起王守仁来。
这来都来过了，还能怎么办？
王守仁理所当然地道：“你带我们来时直说‘去个好地方’，我哪里知道是什么好地方？”
文哥儿在旁边听得有点纳闷：“不就是听个曲儿，我不能来听的吗？”
王守仁道：“那你现在就可以去跟丘阁老讲讲你来‘曲子胡同’这边听小曲了。”
文哥儿：“…………”
三个人你看看我、我看看你，最后默契地说道：“我们今儿就是出来吃了顿饭，别的啥都没干！”
说完还齐齐点头，表示“没错就是这样”。
两边就这么愉快地商量好了，原地分别，各自归去！
作者有话说：
王小文：好耶，串供完毕！
王大仁：这两天我和张灵就出发了，要是不幸东窗事发就让弟弟自己承受
王小文：？？？？？
又是兄友弟恭的一天！
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更新！开始犯困！
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注：
①我不入地狱，谁入地狱：网上说这句话出自《地藏经》，我看了看，没找到，只找到类似于‘地狱不空，誓不成佛’的话。
【因发愿言.我今尽未来际不可计劫.为是罪苦六道众生.广设方便.尽令解脱.而我自身方成佛道。以是于彼佛前立斯大愿】
大概和这个差不多吧，反正原句出处没找到！找不到这里就当没有！有的话假设书里的世界没有！（理直气壮
顺便一看这《地藏经》，就知道佛教信徒怎么这么多了，它单独把所有类型的人都列了出来，比如什么“这辈子长得丑过得苦的女孩子信佛下辈子可以当公主王妃”“这辈子出身下贱的人信佛下辈子可以投胎到尊贵人家”……真是不管男女贵贱，一个信徒都不放过，热情关心每一个群众！
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②文中引用的《挂枝儿》：引自冯梦龙的《挂枝儿（又名情经）》，一本民歌合集。
需要注意的是，按照记载，《桂枝儿》应该是万历年间才大面积流行（距离现在相差几十年）。
但是因为我不知道上哪找淫词艳曲（bushi），一下子想起了老冯………
老冯特别爱收集这个，一本《挂枝儿》，一本《山歌》，大都是这种类型的歌！（严肃脸：这种歌曲的流行象征着明后期百姓试图突破礼教束缚、拥抱美好生活……我们要积极地看待各项事物！
所以这里提前引用一下。