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俱酒清了清嗓子道:“太尉吴起,言能抚养军士,战可开疆拓土,文得百姓安集,武能临锋决敌。朕思:威强敌德者谓之武,安邦定国者谓之安,故封吴起为武安君,赐一县之地。驻守肤施,总领西部军政诸事。”

武安君,是一个令人肃然起敬的封号,是战国军人心目中至高无上的荣誉。

纵观整个战国,列国共封赏四大武安君:分别为白起、苏秦、李牧、项燕。

四大武安君中,除苏秦军功不彰外,其余三人均称得上是武德充沛。

俱酒一直觉得,历史欠吴起一个“武安君”。

据说白起之所以名“起”,就是因为他非常崇拜吴起。以吴起的文治武功,完全当得起第一位“武安君”之封。

当然,武安君这个封号又如同一个诅咒,被封为这个封号的白起、苏秦、李牧、项燕四人,最后均死于非命,下场非常惨烈。

是故,武安君这个封号此后鲜有人封。排除封君制落幕的原因,“武安”二字也令人避之不及,堪称是被死神吻过的封号。

那么俱酒为什么还要坚持封吴起为“武安君”呢?

因为,俱酒觉得吴起已经是死过一次的人了,在真实的历史上,吴起已经化为尘土了。只不过因为穿越者的蝴蝶效应,才导致他的生命又一次延续。

死过一回的人,百无禁忌!

吴起闻言大惊:“王上不可,不可,不可啊!”

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俱酒起身道:“可!可!可!”

吴起急忙解释道:“臣在楚国变法,除封君而还君权耳。封君太众,必然会削弱君权,此治国之大忌也!臣之所以追随君上入汉者,汉国无封君之弊也。”

吴起这一点十足的人间清醒。

吴起变法的目的,就是打击形形色色的世袭封君,推动君主集权制。

按照战国的封君制,一般是要赐予封地的。这样一来,就又回到了过去的世卿世禄制,于吴起而言,是一种历史的倒退。

比之历史上的商鞅,本身在变法,却又坦然接受“商君”的封号,为其最后的身死埋下了伏笔。

俱酒其实也没打算实封,而是遥封。遥封即使有封地,也不去封地居住,更不能控制封地,肯定不会是世袭制的封君。

其次武安君这个封号,本身就是一个荣誉称号,而不以封地为号。俱酒当初封襄城君,都是以封地为号。而武安君显然不是这样的。

俱酒微笑着道:“太尉至诚之心,朕自知也。然欲王天下,赏罚不明,何以成事?请太尉再选一封地吧。”

吴起哪里肯允,坚决要辞去封号,更不要封地。

俱酒道:“太尉如此忠心,也罢,朕就在上郡择一县,改名为吴起县,武安君封号不变!”

至此,吴起县也提前两千多年出现在万史长河中。

吴起万般推托,俱酒只是不允。

“战事稍息,朕欲去参加端木将军的大婚,太尉、诸位,去不去啊?”

“去!去!去!”

“善!把份子钱准备好!”