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就在李恪胡思乱想之际,李恪就听到李纲喊了一声他的名字。

“李恪何在?”

“回先生,小子在。”

“好,你背诵论语·学而篇,第十句。”

论语在李恪初中与高中时,就时常背诵。

穿越后,又有了“过目不忘”的金手指,所以这当然难不倒他。

他稍微回想了一下,立马背诵道:“子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

见到李恪不假思索的背诵了出来,李纲也是满意的点了点头。

然后又提问道:“为政篇,第二十一句呢?”

显然,第二个问题,提高了不少的难度。

只是,李纲也显然小看了李恪这个带着作弊器的皇子,只见他不慌不忙的朗读道。

“或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

“好,很好。”

听到李恪干净利落的背诵,李纲也是不吝表扬道。

只不过对于这种表扬,拥有两世经历的李恪来说,也实在没有什么好得意的。

就在他以为可以结束的时候。

李纲也不知道是出于什么目的,突然间又问道:“不知,蜀王殿下,可知道这句话是什么意思?”

李恪抬头看向李纲,他有些不明白,这个小老头为什么逮着自己不松手。

你不是李承乾的专属老师吗?你是考他啊,问我干甚?

李纲于唐高祖李渊登基后,拜礼部尚书,兼太子詹事,典选如故。后来李世民登基,觉得他学问高,又让他当了太子李承乾的老师。

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这可是教了三个太子,都没有当上皇帝的狠人。

只是在场人多,加上长孙和李世民也在,李恪为了打发他,倒也没想太多,出口解释道。

“这句话的意思是,有人问孔子:您为什麽不当官参与政治呢?孔子回答,“《尚书》里有一句话叫‘孝顺’!惟有孝亲,方可推及兄弟。把这种精神延伸到政治上,就是参政,何必非要做官才能参政。”

“蜀王殿下大才,不错,正是这个道理,教育我们以孝为本,孝父友兄,很好坐下吧!”

然后,又随机抽取了几位皇子,虽说也有没有记住的皇子哥公主,但是大部分人还是全部背熟了。

其中,皇子中李承乾、李泰以及公主中的李丽质、李明达,四个人给他的印象最为深刻。

这四个人除了翻译没有自己这么清楚外,其他的也都不遑多让。

而李世民也在一旁听了好一会,对于这些皇子与公主的表现非常的满意,起身到偏殿批改奏折去了。

留下李纲、杜如晦盯着他那些儿子和女儿们。

大概过了半个时辰,换算成现在的时间,也就是一个小时。

李世民、长孙皇后在力士王德的带领下,再次回到了“甘露殿”的大殿之中。

准备对这半个时辰时间里,几位皇子与几位公主所写的文稿进行审阅。

此时,李承乾与李泰等几位皇子已经写好了试卷,停下了手中的笔,坐在试卷之后,等待着自己的父皇前来阅卷。

李世民见到这一幕,很是得意,觉得自己教子有方,从而沾沾自喜。

只是随着他的目光扫过整个甘露殿,很快,他嘴角上的笑意便凝固了。

因为在最前方,最显眼的一个矮榻上,竟然空空如也...