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他的阴险之处在于,哪怕此事对他已经于事无补,他也会给对手设下陷阱,以图报复。

就像一条蛇一样,哪怕已经被人砍下脑袋,死定了,只要有机会,还是会咬人一口的,千万留意。”

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正因为有此提醒,此时戚继光面对着宫城里冲出来的上万孩童和女人,一下就明白了萧芹的用意。

萧芹不是傻子,他知道这些孩子和女人,阻挡不了大明的精兵,也阻挡不了日本的灭亡。

连他亲自指挥的武士都无能为力,连他亲自训练的军队都无能为力,这些孩子和女人又能起什么作用?

而且萧芹也绝不是在赌明军会怜香惜玉,看见近乎裸体的女子就不会开枪了,生死关头谁还会在乎那个?

萧芹真正要做的,是把这还剩下的几万明军,全都从战士变成魔鬼,让他们在屠杀中放弃一切的人性底线。

战场上的战士杀死敌人,是再正常不过的事情。但杀死手无寸铁的平民,尤其是手无寸铁的女子和孩子,是一件很不正常的事儿。

这种不正常的杀戮,会让杀戮者本身变得疯狂,冷血,失去人性。如果意志不够坚强,那么这种变化很可能会是永久性的。

嘉靖不愿意让萧风过多的带兵打仗,就是有这种担心。现代战争中的士兵从战场要经受心理治疗,也是这种原因。

但在当时,并没有这种心理治疗,所以古代最常见的做法,就是让经历过这类事情的将士们,老死在军队里,或者选拔到适当的岗位上去。

例如诏狱里的老常,就曾经经历过一场地狱般的战争,从那之后,他就变成了一个让人闻风丧胆的变态……

萧芹是要让几万大明士兵,变成大明将来的定时炸弹,这就是他用行将灭亡的日本,要留给大明最后的礼物。

戚继光迟迟不下命令,但躲在女人和孩子身后的残兵和娃娃兵们却开始开枪了。

他们狂热地驱赶着那些女人和孩子往前走,以便他们能更精准地射击,他们本就是疯子,被萧芹洗脑了太多次的疯子。

受到攻击的明军没有得到反击的命令,只能向后退。终于,一个明军士兵被流弹击中,倒在了地上。

他身边的战友红了眼睛,抄起枪来对准人群就是一枪,一个女人领着的三四岁的孩子应声倒地。

这一声枪响,犹如打破了地狱之门,顿时枪声大作,两边都开始疯狂射击,挡在中间的女人和孩子不断地倒下。

戚继光呆呆地看着眼前的一幕,全身冰凉,他不知道该如何阻止这一切。

兵法教他的都是怎样才能赢得战争,却没教他如何面对眼前的局面,他从没见过的局面。

“住手!别开枪,住手啊!”

一群和尚从宫城旁边的寺庙里跑了出来,他们冲到了那些领着孩子的女人之前,高举双手,狂呼住手。

戚继光大吼一声:“停火!”明军的枪声又响了几声,暂时停下了。

娃娃兵们也停止了射击,茫然地看着眼前的那群和尚,他们停火是因为这些和尚中间站着三休。

自从萧芹当上天皇之后,日本的女人和孩子组成的预备队,就一直是三休在管理。

这些娃娃兵中,从三四岁开始就认识三休,他们生活在寺庙改成的军营里,和和尚们一起劳动、训练、生活。

那些和尚们很照顾女人和孩子,虽然大部分和尚都被迫脱下了僧衣,穿上了军服。甚至还有的被三休动员和女人生孩子……

但他们此时都重新披上了僧衣,站在中间阻隔着双方的枪火。三休声嘶力竭地喊道。

“我们败了,日本败了!日本的士兵们,把枪放下吧!

你们要干什么?你们要让整个日本都从此变成无人的荒岛吗?”

一个残兵将领大吼道:“八嘎,这是天皇的命令!你只是丞相,有什么权利替天皇投降?”

三休吼道:“天皇?他也配当天皇?哪个天皇会让自己国家的女人和孩子挡在军队的前面?

你们别傻了,放下枪吧。女人们,你们愣着干什么,抱着孩子跑啊!

不要给他们当人墙了!我以丞相的名义命令你们,跑!跑啊!”

三休的身份和求生的本能,让一些本已经麻木的女人们清醒过来,抱着拖着孩子向两边跑去。

当的一声,残兵将领开枪了,一个领着孩子飞奔的女人被打倒在地,孩子爬起来,坐在她的尸体边上大哭。

“谁敢跑,这就是下场!给我开枪,打死这些和尚!天皇万岁!” 「十月还剩十一天,大家别松劲,投票催更,尽人事听天命吧……」