第115章 115 （2 / 2）
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而在单独的故事之外，还反映了一些更深层的东西——
1848年，米国旧金山附近发现金矿，“淘金热”产生，米国国内乃至全世界各地都有大量人口涌入西部，其中当然也包括许多自华国而来的移民——这些人出于或逐利或逃难的目的，前往米国。
起初，这些华工移民和当地人的关系相处还不错，毕竟他们勤勉耐劳，劳动力的价格也相对本地人低廉，不管是作为矿工还是修路，对于资本家们来说都相当的划算。
然而好景不长，随着华工大量的涌入，当地人也陷入恐慌之中，1850年起，米国各地地方便相继推出对华人歧视的法规，包括但不限于不允许华人为白人案件作证、不允许华人在街道上挑担、不允许非白人人种的儿童与白人儿童同校等等法令。[注]
这种歧视达到最严重时是1882年，米国推出《排华法案》，正式禁止华人移民。
此后的六十多年几乎是华人移民在米国的漫长寒冬，华人前往米国难度极高，并且米国各地排华情绪极端严重，甚至有好几个地区出现了屠杀华工的惨案。华人们大多只能生活在唐人街，与外界保持一定的隔离，最终才生存下来。
这种境况一直持续到世界第二次大战，出于对抗东洋国等国家的需要，米国和华国达成了空前的合作，因此，废除《排华法案》才被端上议程，到1943年底，时任米国总统才正式宣布废除《排华法案》——但在那之前，谁又知道华人同胞们为此付出了多少的努力与鲜血？
并且在二战之前的1929-1934年，米国也正陷入经济大萧条之中。剧本中Eric的实验目标是想探究态度与行为之间的关系，但参与实验的三位实验者，也是故事真正的主人公：高佳希（Offie），蒋路，还有Carl三个人的形象和成长，才反映着他们在那个时代中，各自阶层所在的站位。
崔静拿下来的只是剧本的初稿，许多人物对话还没有被细化完善，不过姜觅雪仍然看了接近两个小时才完成了阅读。
不得不说，剧情和立意都是相当顶级的。
这个时候午饭时间也到了，保姆早就准备好了四人份的午餐，陈让便站起来，请大家一起到餐桌那边。
他们家里也没有食不言寝不语的习惯，四个人一边聊天一边吃东西，虽然除了孟际舟外，大家之前并不认识，但现在说起话，竟然也意外地合得来。
陈让现在也恢复了情绪，开始讲起了整个电影拍摄的安排：“我预计的话《态度》应该是在今年下半年到快年底的时候开拍，不过小姜你得提前过来，虽然你的英文台词也念得不错，但该进行训练的还是得训练……”
“这次回去以后我会开始着手确认拍摄地和器材这些，具体的开机时间会综合主演们的档期确定，你是下半年暂时没有剧本的对吧？”
说着说着陈让便和孟际舟对上了视线——
之前崔静去书房拿剧本下来的时候，也给孟际舟递了一份。
这其中的意思实在不能更明显了。
毕竟蒋路的设定也是华人。而在华人男演员中，还有谁会更适合这个角色？
孟际舟眼睛里微微含着笑意，看向陈让，也没有立刻说话，仿佛是在等待对方的下文。
陈让也是一顿，随即才凶巴巴地开口：“喂，你小子这个业余拍戏的，可别跟我说你没时间啊！！”
【作者有话说】
老孟：对，我没有
全剧终（不是）
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注：研究来自于
LaPiere, R. T. (1934). Attitudes vs. Actions. Social Forces, 13(2), 230–237. https：／／doi.org／10.2307／2570339
文中对这个实验的描述不是特别准确，但总体是这个样子，当时世界对中国人是一个比较歧视的状态，然后斯坦福的拉皮埃尔教授就对态度和行为之间的关系比较好奇，正好他有一个中国学生，所以实际上是他和自己的中国学生，以及学生的妻子，三个人进行了一个跨越美国的旅行，然后去了很多家餐馆和旅馆，并在事后给这些餐馆旅馆（以及同等数量的他们实际上没去过的餐馆旅馆，加起来应该有三四百家）寄了调查问卷。然后发现绝大多数餐馆和旅馆的回复都是“我们不会接待中国人”，但实际上他们去过的旅馆里只有一家真的拒绝接待了，而且很多他们到过的旅馆和餐馆还给了“超出一般水平的照顾”。
（刚刚回顾了下原文，发现很好笑的点是，拒绝他们的那一家用的理由还不是不接待中国人，而是“我不接待日本人”）
（贴个原句：The realization that the two occupants were Orientals turned the balance or, more likely, gave him the excuse he was looking for. “No”, he said, “I don’t take Japs!” ）
注2：历史部分参考自文章《19世纪赴美华工的辛酸史：从淘金客、修路工到唐人街上的外来人》《近代华人移民的困境：19世纪美国排华运动与清政府的应对》