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“如果圣人在天之灵,他是想天下太平,还是想要其说光扬?”

窦丰闻言一怔,没人问过窦丰这个问题,顿了顿,眼神复杂开口道,

“自然是天下太平。”

啪!

刘据一拍手,

“那便对了!我这也是圣人之道啊!”

“殿下此言何意?!”

“相比于发扬其说,圣人要的是天下太平,所以我能让天下太平,因此摒弃圣人之说,也没什么问题啊!”

窦丰被噎住,怒道,

“殿下这是行名家之言!重农抑商国之大道!这里是朝廷立的科馆,怎能弃大道?崇小道?!”

“窦爷爷,那您说知识是不是拿来用的?”

听到殿下又绕回来了,窦丰反倒是不知道该如何反驳,

因为就像他亲口说的一样,百家立说的根源,就是要拿来用的!用来创造新秩序!

先祖就是最大的实用派啊!

用永远大于说!

就像孔夫子立儒家,四处讲学,目的就是有人能看重他的理论,能应用他的理论,孔夫子是想要当官的!

实在当不了官,人家才去教书的!

先实用,没地方实用,又转头发展理论知识。

要是哪个儒生要是敢说孔圣人不愿意做官,山东猛男孔圣人得第一个站起来揍他!

(孔圣人亮出肌肉:“你放屁!”)

“算是吧...”

窦丰眼神闪躲,无奈点头,自己势弱,又找补道,

“那殿下重商道,也不对!”

其实刘据一直不理解一件事,

重农抑商,这两件事怎么就变成对立面了呢?

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重农,就必须得抑商?

重商,农业就完蛋了?

难道就不能重农又重商?

像是各朝皇帝的官方说法,重商就让百姓没心思种地了,

其实根本经不起推敲。

官方说要发展商业,然后让农民听到,就把锄头全扔了,地也不种了,全跑去经商,这不是扯淡吗?

经商也是一种手段,

未来人口增长,耕地必然不够分配,经商也会慢慢成为百姓生存的主要手段。

况且,官府重商,从来都是政策扶持。

官府亦可以通过政策调整,找到经商和种地的平衡点。

重农一定要!

重农抑商很简单,重农重商却很难!大部分皇帝只能一刀切,选择重农抑商。

原因很简单,

大多数的皇帝都没有经济能力。

刘彻这种经济能力不算,这里的经济能力,说得是正经的良性经济循环。

“窦爷爷,您觉得收复草原怎么样?”

刘据话锋一转,窦丰稍加反应,

“好啊!扩我大汉疆土!”

得!

儒生都一个样!

都喜欢有面子的事!

打匈奴是不想打的,但要是收复草原,就又觉得有面儿了。

“那我问一个现实的问题,草原打下来怎么治理?总不能说是建城池吧。”

这下真给老头儿问住了,

不光是窦丰,田千秋、班兴等人眼中也是现出凝思。

打匈奴,派兵打,收复草原说起来也简单,把匈奴赶出去呗。

但是,治理呢?怎么治?

没人能给出一个可行的方案。

根本没有先例!