第348章 百家争鸣第一阶段 (1 / 2)
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洪荒九州。
中央神州。
一孩童在寿春出世了。
王氏,乃寿春地方几大望族之一。
老王晚年得子,对刚出世的儿子宠溺至极,取名王诩。
王诩睁大了眼睛,打量着新天地,大道限制,转世而来的生灵会模糊洪荒之事。
但不影响自身的聪慧敏锐,以及与生俱来的‘使命。’
王诩从小便表现了出了不一般的神异,早熟聪慧,学习着一切。
成熟,遇事谋划,完全不像是一名孩子。
王诩十几岁时,便开始辞别了父母,游历了各地。
亲身体验乱世动荡,最后在一山谷处闭关,收养了数十名弟子,自曰:鬼谷。
提出了核心思想,谋之于阴,成之于阳。
同时间。
宛城,也有一名婴孩出世。
其出生在小农之家,名为罗雷。
罗雷五岁时,亲眼目睹父母死于乱军之下。
六岁时,成为孤儿,在乱世夹缝中求生。
十五岁报名从军,发誓要屠光敌军。
同时间。
殷商原来的中都,亳丘。
一名婴孩也出世了。
父母给孩子取名李耳。
李耳聪慧早熟,五岁时,便时常坐在家门口,观看周天星斗变化。
体会天地自然变化之道。
二十岁时,埋葬了父母后,李耳开始周游列国。
第三年,游历到曲阜。
在曲阜传播道法。
于是,便碰到了一名身高超过两米的壮汉。
壮汉身后跟着十几个小弟,小弟手中分别拿着道德砖。
孔丘,字仲尼。
主要擅长以理服人,锯理以争。
“兄台听口音不是本地人?”
李耳头被套了麻袋,也丝毫不慌,“亳丘人,离曲阜不远。”
“噢,亳丘的?”
“来曲阜干哈来了?”
“来游历。”
“你来曲阜游历我很高兴,但你踏马没经过我同意,我不喜欢!”
于是。
年轻的李耳与年轻的孔丘,在曲阜展开了第一场辨法。
“道可道,非可道,名可名,非常名。”李耳游历三年,已有打算编撰一道书,名曰:道德经。
而道可道,便是道德经开篇。
只是现在李耳阅历尚欠,连一卷都未编撰出。
年轻的孔丘听了李耳的道言,微微皱眉,‘这小子有两把刷子啊!’
孔丘不甘示弱,缓声道:“朝闻道夕死可矣!”
孔子身后的子贡,听闻大哥所言,脸上露出凶狠表情,“那什么李耳,听到了吗!早上听说你在曲阜城传道,晚上就踏马找人弄死你!”
年轻的李耳微皱眉,颇为忌惮,“天行有常,道法自然!”
孔丘又开口,“君子不重而不威!”
子贡神情兴奋,“对啊!不下重手,别人就不知道咱们的威严!”
李耳再度皱眉。
孔丘与李耳在曲阜城辩法,足足两日半。
不分胜负。
李耳也不敢在曲阜久留,连夜告辞,并相约,“十年之后,第二次与兄台辨法。”
说罢,便离去。
孔丘在曲阜也感觉到了浓厚的危机感,“此次辨法,勉强打个平手……”
“但他不如我高大威猛,优势在我!”
“险胜啊。”
“天下智者如过江之鲫,吾若不进步,下次怕是没什么优势了啊。”
于是,孔丘便领着十几名小弟,也开始了周游列国之旅。
所谓,三十而立。
三十个人才能够让孔丘站起来打。
四十而不惑。
孔丘能打的四十个人晕头转向。
五十而知天命。
打倒五十个人,让他们知道什么叫做天命!
孔丘一行,周游的很顺利,没人敢找麻烦。
同时间。
咸阳。
这时候的秦国,弱小无比,在百国夹缝中生存。
墨翟在咸阳出世,提出人本的主张,收下了十名弟子。
开始研究农业器具。
改进犁地之法,打造新犁。
教导百姓合理沤肥,精耕细作。
发明石磨,简易的收割器械。
建造水力风车,灌溉水车等。
一时间,墨翟的声望响彻秦国。
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