第907章:费先生的生意 (1 / 1)
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“那对我们来说是好事啊,”我说,“有没有发现她跟谁接触?”高雄说目前还没发现,等一有消息他就能立刻得到通知,还是那句话,让我平时小心谨慎,没事别带着死奸商和吴敌出去吃饭,以免中招。
我说:“你不知道,黄诚信最近情绪特别低落,就是听说我们可能要在很长一段时间内都不能下饭店,对他来说是个不小的打击。”高雄说那也好,这家伙自从认识了我,这海鲜自助餐就没少吃,哪次不是吃到走不动路为止,这两三年他胖了至少十斤,也该减肥了。
在珠宝店的这些天当中,我无论出门买东西还是逛街,都会下意识地左右观察,生怕有人跟踪。为了更有效率,我也效仿高雄,在自己的近视镜腿上嵌了一小条反光片,但怎么也没有高雄的那个太阳镜好用,只好放弃。最后,我把一小块镜子用胶带粘在手机的翻盖上,这回效果不错,可以假装看手机的时候照到身后。
转眼在曼谷五六天,并没人跟踪我。我松了口气,正在考虑是在泰国多呆几天,还是回沈阳避避风头的时候,忽然接到电话,有个在泰国居住的老客户介绍,他在罗勇的朋友怀疑自己老婆中邪,想找人帮着查查,于是就想到了我。
什么也没有生意重要,而且这老客户我两年前就认识,是泰国华侨,久居披集七八年,开水果加工厂的。在他的牵线下,我来到这客户家,是在春武里的某个华资建筑公司,这客户姓费,是工程师之类的职业,已经在泰国三年多,全家都住春武里。他老婆是泰国人,长得又高又瘦,长发披肩,精神萎靡不振,脸色也很难看,就像长期营养不良似的。
“多久了,具体什么症状?”我问道。费先生说也就是这两天,半夜忽然叫唤,又哭又笑的,还指着窗外说有人叫她出去,实际根本就没有。昨晚,她又找出一条绳子,差点儿在厕所里上吊自杀。今天上午还拿菜刀想砍死自己的儿子,幸好发现得早,不然儿子就没命了。
听了他的介绍,我拿出灵蜡,放在地中央测试,结果烟雾很快飘到她头上,看来还挺严重。给高雄打电话,他首先问我这名客户是否熟悉,如果不熟的话,这桩生意尽量不要接。我明白他的意思,是怕有人暗中趁机下圈套搞鬼,就跟去年那个“阿泰”一样。我告诉高雄,这客户是一名在泰国的华侨老客户介绍的,应该可靠。高雄说,如果客户症状比较严重,就要找法力比较高深的。阿赞布丹上次在马来阴庙中得到阴神塑像修法鬼的头颅,这段时间一直在加持,效果不错,就让他去。
就这样,我在春武里的费先生家中等着,高雄带阿赞布丹从曼谷赶到。先简单做了检查,阿赞布丹说这女人的魂魄已经被阴咒拘禁,如果不尽快诊治,不出七天必死。高雄问:“你得罪过什么人没有?”
费先生想了想:“我没有任何仇敌,最近也没得罪谁,但我们建筑公司最近正在跟罗勇的另一家华资公司搞竞标,很激烈,是个大工程,我是工程的主要负责人之一,不知道跟这个有没有关系。”
高雄说道:“先把邪驱走再说,午夜开始施法。”
在费先生忙着照顾妻子时,高雄用眼神示意我来到屋子外面,低声问此客户是否可靠,让我务必确认。我说:“介绍人是个在披集的华侨老客户,两年前从我这请过古曼,这两年陆续又请过几条正牌,是开水果加工厂的老板,挺有实力,肯定不会有猫腻。”高雄沉吟,问我有没有可能那位华侨已经被刘心美给收买。
“要是从理论上来讲,任何可能性都有,那我就不能接任何施法驱邪的生意了。”我回答。高雄想了想,没说什么。
转眼到了午夜,在这段时间里,费先生的妻子也没闲着,不是突然袭击,暴打她的丈夫和儿子,就是时不时发出爆笑和大哭,很是瘆人。阿赞布丹从背包中拿出一颗人头骨,虽然所有的头骨几乎都长得差不多,但我觉得那应该就是之前在马来阴庙中搞到的那颗。阿赞布丹盘坐在地上,右手按着域耶头骨,左手按着费夫人的额头,开始施法。
过程并没什么出奇,主要是我和高雄不在室内,而是都在外面,他在左侧我在右侧,距离费先生家的房门约有四五十米距离,基本都在巷口附近,主要是为了防止有人暗中以阴咒袭击。但我们的担心是多余的,并没发生任何事。施法非常顺利,阿赞布丹成功地将拘禁费夫人魂魄的巫术解除,据他描述,那是一股很强大的阴咒,说明对方不是高深的修法者,就是什么阴神。
施法结束,费夫人睡了约半个来小时,醒来后茫然地问丈夫发生什么事,费先生很激动,抱着老婆哭个不停,把费夫人给哭蒙了。恢复平静之后,费先生要跟我们去找ATM机器取钱出来。但把刚刚恢复正常的老婆儿子留在家,还是不太放心,于是我建议让他带着老婆上车,由高雄开车去找银行,取完钱之后,他再跟妻子找出租车回家。好在他居住的地方算是春武里府比较市中心的位置,没那么偏僻,夜晚还是能叫到车的。
开出去七八公里左右,就找到一家开泰银行,费先生连取几次,共付给我们十五万泰铢。高雄又开车帮费先生找出租车,让他们俩回家。费先生的家很小,我们三人没地方借宿,就只好开车连夜回曼谷。
行驶在公路上,我问阿赞布丹,这颗从马来阴庙中得到的头骨域耶怎么样。阿赞布丹点了点头:“法力很强大,这人生前确实是修法者,以我的感应来判断,应该是专门修印尼控鬼术的。那是一种起源于苏拉威西岛的黑巫术,源于当地的他拉牙部族,可以控制在阴间的人的灵魂做任何事,此人死后,其灵魂也被相同的黑巫术所禁锢,肉体也被封在神像中,怨气极大。它既想冲破禁锢,又希望能在阴间继续修法,只好暂时顺从施咒者。”
“施咒者就是守庙人吧?”我问道。高雄说也许另有其人,因为那天晚上,阿赞布丹在用经咒加持阴神像的时候,并没遭到守庙人的巫咒攻击,而那个小厅侧门紧锁,谁也找不到他,说明那个守庙人的法力很可能并没多高深。