第257章：穿鞋的观音 （1 / 1）
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我连忙让他别指：“没听保姆大姨说的话吗，多难听啊，不吉利，所以你还是别理它，管它是什么神呢，和我们无关，反正咱俩也没真正想学这个什么救难先知的教义。”马壮嘿嘿地笑，说姐夫你这么快就让给给洗脑了，我气得想揍他，马壮连忙改口说是田哥。我用手机给这尊怪耶稣像拍了照片，就跟马壮挤在这张双人床上睡了个午觉。
到下午两点多才起来，出了客厅，任大爷坐在沙发上，给我俩泡了壶茶，刚要说话，看到任大妈打开卧室门出来，从屋里又传出唱《大悲咒》的声音，幸亏我俩刚睡醒，不然还得困。任大妈也来到客厅喝水，看到我们三人坐着，任大妈哼了声：“不让喝酒就喝茶，一天到晚就知道享受！”我刚把茶杯端起来，只好又放下。任大爷很不高兴，说这是客人，你说这话是什么意思。
任大妈说：“谁说客人不能喝茶了，我是说你！你怎么给自己也泡了一杯？”任大爷连忙把面前这杯茶推到我面前，说也是给客人泡的，和我没关系。任大妈看了看楼上，从六楼传出吸尘器的声音，看来保姆是在给任大爷的孙女打扫房间。她问马壮：“刚才保姆跟你们说啥呢？”马壮咳嗽几声，说也没什么，就是问我俩处没处对象，想介绍。
“别在这胡扯，怎么可能？她肯定是让你们信先知会吧？”任大妈问。我俩互相看看，都不好意思地笑起来。任大妈说别骗我，一猜就知道。千万别信，什么救难先知会，每天只吃二两饭，能吃饱吗？还不吃药不看病，那就等于自杀。我和马壮连连点头，我心想这任大妈还是通事理的。
她说：“你俩喝完茶就到这屋来，我有事问你们。”没等我俩答应，任大妈已经进了屋关上门。任大爷说别管，她也没正事，说完端起茶杯喝了口。
说是这么说，但毕竟任大妈发了话，我和马壮还是觉得应该去看看什么事。任大妈打开房门，把我俩让进屋里坐下。屋里都是烧香的味道，哪里是卧室，要是没有这张双人床，完全就是佛堂。床对面就是个很讲究的红木神龛，大概与脸同高，用五色锦帘半挡着，里面供着两尊神像，一个是观音一个是太上老君。面前有香炉和燃烧的几柱粗香，周围摆着供品。神龛面前有蒲团，旁边地板上放着好几本明黄色封皮的经书。神龛两侧的墙壁上各贴着一排黄纸符，看起来很像清末的白莲教，有些瘆得慌。
任大妈跪在神龛前，拜了几拜，说什么又引两名弟子前来参拜，希望两位主神能保家中平安。然后让我和马壮也分别都拜，我俩很不情愿，但也只好照做。拜完站起身的时候，我忽然看到这两尊神像并不是观音和太上老君，那女神像虽然也面容丰满，但却没有发髻，而是留着长长的披肩发。我不懂佛教典故，也许有披散长发的观音，比如《西游记》中孙悟空不是还见过起床后没梳妆的观音吗，可就算再不懂，看到这尊神像的脚上还穿着靴子时，我就更迷惑了。
无论佛、菩萨还是什么神仙，基本形象都是赤足，从没见过穿鞋的观音，这也太扯淡了吧？右边那尊神像也很怪异，从高高的花白色发髻来看，像是位道君，但手里拿的不是拂尘，也不是道士驱邪作法用的宝剑，却是一把刀。
“这就是福女神和道君神，也是咱们福到教的两位主神。”任大妈认真地介绍着，“福女神主管福禄寿，道君神主管驱邪平安。”
马壮忍不住问：“大妈，这道君神手里怎么有刀，我记得道教的兵器只有剑吧？”任大妈说那不是刀，而是斩断六根的宝器，人之所以有这样和那样的痛苦和困扰，就是因为欲望太多，比如吃喝嫖赌抽都算上，所以她要帮助家里人把这些欲望降到最低。
我说：“怪不得任大爷不能抽烟。”
任大妈说：“当然不能，抽烟跟吸毒没区别，多少人都死在烟上。”
“没错，可吃肉怎么也不让，而且还不给任大爷零花钱，就算老年人，也不可能半毛钱都不花吧？”
任大妈哼了声：“吃本身就是有罪的，这种欲望没办法消灭，不吃饭就得饿死，但可以少吃，吃素也能活，你看那些和尚道士都吃素，个个精神百倍。都六十多岁还花什么钱？上班的时候没办法，身在社会总得有花销，可退休了还花什么？出去找年轻老太太吗？想要什么就让儿子给买，花钱是最大的罪过，懂吗？这个世界要是没有钱，就什么欲望都没有，我要是国家主席，就把所有的钱都烧光，谁也别花，那中国才能强大呢！”
听了她的论调，我和马壮都没敢说什么。我看到墙角有个没盖的大纸箱，里面装得满满的全是蜡烛，就问这有什么用。任大妈说：“是晚上敬神用的，每月初一都得敬神，可惜这两天不是初一，要不然你俩就能赶上了。”我松了口气，幸亏不是。
任大妈从地上拿起两本黄皮经书，封面的字是“福到经”，她说这是送给我俩的，让我们回去好好看。马壮顺从地放进皮包，我问起任大妈对家庭成员的看法，她哼了声：“一个个都神神叨叨，什么救难耶稣，什么泰国佛，什么印度灵修。尤其我儿子这个老婆，少数民族的，好像还去过印度，学了不少乱七八糟东西回来，天天当个宝。就她那个健身室，白天锁着，半夜还不开灯，非要点那么多蜡烛，围成圈，一个人坐在圈里发呆，把这叫冥想。再看她摆屋里那佛像，比人还高，脑袋上还有个小脑袋，那是正常人吗？平时不吃牛肉，别的肉就能吃？羊招谁惹谁了，凭什么它们就能吃？所以我说啊，这就是典型的邪教。”