第一百四十章 神职巫女 （2 / 2）

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而在那床榻上，掉着一个半透明的帐子，远处看白茫茫的一片，不知道是什么沙帛所制。而里面模模糊糊的，似乎端坐着一个人。

几个人看着前方帐子中的人影，先是没敢动。紧张的站了半天之后，发现那帐子里面的人影纹丝没动，丝毫没有要出来搭理他们的意思。

这时，胖威端着枪走了过去，先侧着身，敲了敲床榻上的石台。看里面，没有任何反应。胖威这时打了个手势，让陈智用枪掩护他。自己要去掀纱帐。

陈智立刻举起了冲锋枪，准备迎接里面冲出来的任何东西，想起胖威以前给他讲的古墓里，全都是红毛绿毛的僵尸大粽子。

胖威依然侧着身，用枪轻轻掀起了纱帐的一头，慢慢出现在他们眼前的，是一具直坐着的干尸，说是干尸，其实基本已经是一具骷髅了。这具干尸很明显是一个女人，穿着日本古代时的华丽服装，一把秀发披在了身后。她穿着白色的和服上衣和红色的和服裙子，长发用白色的檀纸包着。

那双干瘪的双手中，拿着一把挂满了铜铃铛的棍子，经过了这么多年的岁月侵蚀，那些铜铃铛却依然色泽明亮。

陈智看着眼前女干尸的这幅装扮，感觉十分的眼熟，好像以前在电视里见过。

胖威端详里面的尸体说道，“这是不是就是传说中的玉藻前王妃，就是我们要找的白浅啊？没想到，我么这次挺顺利的啊！”

“这肯定不是玉藻前。”秦月阳这时走了过来，上下打量的着这具女尸说道，“这应该是一位‘神职巫女’，是日本皇室御用的神职人员。她手里拿着的那束铃档，是他们跳神乐舞时使用的法器——神楽铃。”

秦月阳又检查了一下这具女尸的背后，说道：“日本巫女都是一些有天赋神通的女子，又被称作祩子，能以舞降神、与神沟通，祭祀社稷山川，通常负责驱邪、洁净、祈雨、祝祷风调雨顺等神圣职务，称为被神所眷顾的女子。

在古代日本，女性地位很低，但巫女的地位却相当之高，巫女可以接受神的凭依，对君王传达神的意志，在古代往往是美的象征。日本诗中所描述的‘立如芍药、坐若牡丹，行犹百合’正是对巫女的不二写照。”

秦月阳说到这里时，脸上浮现出一丝疑惑的表情，说道：“但是，在古代日本，巫女与阴阳师的职能完全不同，一个巫女怎么会出现在摆满阴阳师石像的封印墓里？”

胖威这时对秦月阳所说的话，并不感兴趣，他听说这肯定不是白浅的遗骸之后，就对尸体身边的东西开始“感兴趣”起来。

他检查了一圈，发现这个巫女的四周一片素缟，什么值钱的陪葬品也没有，巫女的尸体上也没有什么金玉配饰，连头发都是拿白纸扎起来的。

最后他的眼睛，落在了巫女手中的那支“神楽铃”上。