第一章情歌蛊 （2 / 2）

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我一行行浏览下去，发现这些信息对我并没有什么帮助，自古医道相通，各种医术间都有交流，就比如苗疆的蛊，可以被中药治愈，同样，有些中药无法治的病，也可以通过蛊达到目的，因此这些基本常识，我小时候都听大伯讲过。

于是我又换了个搜索法：七彩蛊。

我记得自己吞下去的虫子，颜色就像一道彩虹。

但令我失望的是，依旧没有任何消失。

我在电脑前泡了一下午，变着法儿查资料，资料看了一大堆，但真正有用的不多，我只知道，蛊在全国各地都有，发展至现代，以苗人保存的最好，苗人几乎人人信蛊……

正想着，大伯终于给我回电话了，电话另一头，大伯精神有些疲惫，我觉得挺奇怪，离沙漠之行已经过去半个月了，大伯还没有修养过来？

我们先是聊了些家常，又问了问王哥的近况，大伯说伤经动骨一百天，王哥现在还在床上躺着，很少下地，近阶段的学学习，主要以文字为主。

紧接着，大伯问道：“铺子里的生意怎么样？”

我道：“大伯，别提生意了，我现在都不敢见人了。”

“不敢见人？你小子做什么亏心事了？”

我将那只情歌蛊的事情跟大伯一说，问他有没有办法将虫子弄出来，大伯挺惊讶，说他也不太了解，让我等一等，他动用人脉替我查一查。

大伯的人脉多是医术上的朋友，想来比我自己查百度要靠谱些，我只能放下电话安心等待。

接下来的几天，我几乎不敢见女人，出门买个包子都要带鸭舌帽，低头走路，就怕自己看了不该看的地方，生出不该有的念头。

一连三天，大伯都没有来电话，我打电话催了一次，不敢接电话的是王哥，说大伯那天接了我电话后就出去了，一直未归，估计是帮我打听事儿去了，由于当年文革的原因，有很多老医生都遁入了草莽，过着种田生活，有些还住在大山里，不通电话，大伯估计是去拜访那些朋友了。

关于这件事，大伯曾经跟我讲过。

文革时期有打倒牛鬼蛇神，封建迷信的口号，那时候，凡是跟封建迷信沾上边的，都要遭殃，比如我家的那尊药王孙思邈的神像。

而在中医里，有很多治病方法，看起来是十分奇特的。

大伯就跟我讲过他有一位朋友。

那位朋友祖上也是世代行医，医术也是本本分分，唯一治一种病比较奇怪，那就是狂犬病。狂犬病到现在都是不治之症，而来来历已久，凡是感染上这种病的人，都难逃一个死字。

但这家人能治。

他们治疗的方法很奇特，就是被咬的人，自己家里如果有养鸡鸭，就必须拿上一颗鸡蛋或者鸭蛋，而且蛋是哪只鸡哪只鸭下的，一定要记清楚。

紧接着，把蛋交给医生，他在蛋的顶部挖一个小洞，往洞里灌祖传配方，是一种药粉，然后将蛋蒸熟，病人吃下去，浑身作汗，腹痛难忍，一天一夜后毒素排清，自然痊愈。

但事情没有完，这时候，那只为你蛋的鸡和鸭就要派上用场了，那只鸡（鸭）从此之后不能杀，必须要善养，直到自然死亡，如果在善养过程中，你将该鸡（鸭）杀了，或者鸡（鸭）出意外死亡，比如被狗咬死，被别人捉去吃了，都不行，一但鸡（鸭）非正常死亡，之前得病的人，立刻会重新发病。

这个事迹传的很广，十里八乡有被疯狗咬的，都会去求药。到文化大革命时，这种治病方法就被誉为封建迷信，因此大伯那位朋友的祖上就被批斗了。

由于成分不好，后代大多过的也不好，到现在，那位朋友还居住在偏僻的山区里，大伯曾想帮他，但那位朋友是个硬脾气，不愿意接受友人施舍。

我心知大伯为我的事情奔走，恐怕一时半会儿是回不来了，便只能耐心等待，当天中午，我突然接到了一个陌生来电。