第十九章娑磨罗多提 （1 / 2）

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郝教授说，对于他这样的人来讲，知道庞夏古城，并不是什么稀奇的事。

这座古城并没有确切的历史时间记载，根据他后来零散得到的资料，可以推测出，这座古城存在的大致时间，大约是古西域文明逐渐衰落的那一段时期，当然，那段时期，现在统计起来，足足有三百多年，庞夏古城具体处于哪一个年份，则很难进行确定。

严格意义上讲，庞夏古城实际上应该称为庞夏国，但它的面积并不大，在西域的发展史上，还有很多和庞夏古国类似的小国家，有些仅仅只有一座城池，说是朝生暮死也不为过。

形成这个格局的主要原因，是因为当时西域政治混乱，缺乏统一，造成了大量各自为城，以城建国的局面。

而庞夏国，仅仅只有一座城池，因此，也被称为庞夏古城。

在三十多年前，郝教授对于庞夏古城，是几乎没有了解的，但现在之所以清楚，要得益于他八年前进入沙漠的一次考察行动。

事实上，郝教授曾经多次进入沙漠，但由于塔克拉玛干的流动性，所以对于沙漠的地形，很难有定位，所以不得不依靠向导的力量。

在八年前，郝教授曾经进入塔克拉玛干中心，靠西一带的地方，那里有一座古城的遗迹，当时他和他的随行人员，是想去考证一个名为‘夜察’的古城。

夜察古城被埋的比较彻底，他们进行的是挖掘作业，但由于是处于沙漠环境里，挖掘很不顺利，只挖出了一些老旧的瓶瓶罐罐，全都是土黄色，没有色彩，更没有任何美观可言。

当时郝教授比较郁闷，在休息的时候，坐在那堆瓶罐前郁闷的抽烟，抽着抽着，他的目光不由自主，被其中一个大型瓶罐上的图案吸引过去。

那个瓶罐，应该是一个比较大的水罐，黑褐色，上面有土黄色的图案，图案其实比较抽象，但郝教授当时已经从事西域文化研究三十多年，这些抽象的图案，对于他来说并不困难。

根据郝教授的研究分析，这个大罐子上，记载了一座古城。

古城的统治者，是一个手持长戟，三只眼的男性。当时郝教授很惊奇，因为这个形象，和古代神话传说中的二郎神很像。古时候的君主，喜欢将自己神化，因此这个统治者，被记载为有三只眼睛，或许只是一种民间崇拜，郝教授并没有放在心上。

除了长戟和三只眼，这个三眼统治者的形象，实在和神话传说中的二郎神相差甚远。

不知道大家有没有看过原著《西游记》，里面有一段形容二郎神的诗词，说他：仪容清俊貌堂堂，俨然是一个美男子，然而水罐上的三眼，却是个面容狰狞，獠牙外露，肌肉虬结，犹如夜叉一样的东西。

由于没有什么文字记载，所以郝教授就姑且管他称为‘三眼王’。

上面除了刻画了三眼王形象外，还记载了一件三眼王的事情。

根据郝教授分析，上面记载的是三眼王曾经对‘夜察’进行过侵略，庞夏古城的人民并不多，士兵也少，打仗主要靠三眼王手里的一件兵器。

这件兵器当然不是什么长戟，而是一面犹如镜子一样的东西。

由于图画比较抽象，因此那东西的具体形象也比较夸张，那是一个由四个弧形青铜器组成的圆形物件，每一个弧形，犹如一个被扭曲的花瓣，四个花瓣结合在一起，就变成了一个如同青铜镜一样的东西，被三眼王拿在手里敲击。

紧接着，他敲击第一片的时候，地底冒出了无数狰狞的恶鬼，对夜察的军队进行厮杀。

他敲击第二片的时候，庞夏死亡的士兵，竟然全部复活了。

他敲击第三片的时候，夜察城里爆发了大面积的瘟疫。

他敲击第四片的时候，夜察当时的统治者，竟然瞬间衰老了。

水罐上非常清晰的刻画着夜察人民的恐慌，将三眼王手中的那面镜子无限放大了。

但很显然，三眼王虽然厉害，但夜察并没有被灭国，否则也无法将这个传说给纪录下来，至于后来究竟发生了什么事，就不得而知了。