第七百三十八章 论剑 （2 / 2）

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“顺势而为罢了。”

“叶孤城”淡淡一笑，旋即朝常性老僧投去一道若有所指的目光：“大师倒当真是佛法高深。”

说着，便转身离去，再不停留。

众人不知二人打的什么哑迷，崔行之、金玉龙却也顾不得探询，连忙追了上去。

“住持，可是看出什么？”

待黄金谷之人都退出时，才有僧人发问。

常性摇摇头：“叶施主的剑，已不属人间之剑，但终究还是人间之剑……”

众僧仍是不解，常性却不再解释。

……

“叶兄，先前你和那和老秃……和尚的话是什么意思？”

路上，金玉龙耐不住性子，追问道。

“叶孤城”却没有回答。

其实，那老僧看似道行平平，其实，他的一切都已藏于其法号“常性”。

法性真如，有常无常，不生不灭，不以修得，本来自有，性如金刚。

真如者，无异、无变、无生、无诤，自性真实，诸法不生。

虽生诸法，真如不动。

简单的一句话，这常性老僧是他所见过的佛法最精深的一人。

甚至超过了枯荣老僧、瞽目老僧、癫丐僧之流。

不用修什么神通道行，其佛法之深，便已脱凡胎，神通自生。

就算有人告诉他，说这常性是当世佛门第一人，江舟一点都不会怀疑。

换而言之，撇去道行法力不变，很可能常性老僧才是当世间，最接近“佛”的人。

大悲禅院？

果然不愧是佛门祖源。

可笑这金玉龙竟生妄心，想要收服这等存在？

……

大峨山，千佛顶。

“这便是天子剑？”

“也没有什么出奇之处嘛。”

“当！”

“能受我八分力道不断，倒是坚固，只是这锋刃未免太钝，连本尊的皮都割不破。”

“这样的剑，要来何用？”

三山五宗，与各宗各派、各路势力宗主首脑，已差不多尽聚这千佛顶上。

伏虎尊者手捧一剑，置于一峰顶之上。

众人纷纷围过来，争相观看。

只是看过后，都露出失望之色。

也有人道：“话不能这样说，楚王能有今日气象，多赖从那诸侯剑上所学的农耕蓄养、百业兴和、安民治国之道，”

“而且，我听闻，那位楚王也寻得了一柄天子剑，学得了剑上练兵选官、君服四方，四海一、安平天下的帝王术，”

“若非如此，你道他为何能广纳贤人，不分仙凡，不问出身？屡有奇举，却每一步都使南楚国力日上。”

“只这剑上圣道，已是世间至宝，何况如今剑承天命人道，大势所系？”

“莫说天子、诸侯，便是那庶人之剑，也非同寻常，你道天下义军纷起何来？”

“若无庶人之剑启人智、强人心、壮人身，不说别人，你等麾下又何来精兵悍卒？”

有人道：“如此说来，此剑岂非可称天下第一剑？”

那人笑道：“呵呵，论杀人夺命，还称不得，若论安平天下，当之无愧！”

众人一听此言，虽觉夸张，但细细思来，也没有什么毛病。

毕竟楚王近来的所做所为，无一不是明证。

以前楚王虽有贤王之称，可也没贤到这种程度。

得了天子、诸侯二剑后，才一发不可收拾。

不是这天子剑不凡，又是什么？

当下看向那峰上之剑，目光又更炽热了十分。