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这些表演搁在普通人眼里,确实极为精彩。就像是古代行走街头卖艺杂耍艺人,来上一手枪刺喉咙、胸口碎大石的表演都能引来阵阵掌声,随便往锣鼓里丢几个铜板。

只是落在陈决眼里,却是变了味道,只有几个会一指禅功、外加练了童子功的小和尚能引起陈决的兴趣。

因为在这些小和尚身上,陈决还是能感应到几分纯真和赤诚。

“人靠衣装,佛靠金装。人活着,总是要恰饭的嘛!”转了一圈后,陈决心中有感而发。

在寺内吃了一顿斋饭,陈决坐着歇了歇腿,想起来之前在网上看过的功夫纪录片,和拳法经典里提及的一门少林秘传拳术。

就出了寺庙,一直拐到了少林寺的后山,沿着一条无人攀登的小路一直蹬梯攀爬,花了快半个小时,绕到了一处能俯瞰整个少林的高崖处。

这里有一座石头垒建的寺庙,寺庙前是一块平整的泥土地,边沿是靠石头堆垒而成,看着像是一个操场,紧挨着悬崖边上。

而在寺庙的一侧,则是有几块僧人播种的麦田,眼下正值秋天,麦田里的麦穗正生地金黄,几个身穿灰色粗布僧衣的青壮僧人正拿着镰刀俯身收着麦子,只是他们割麦子的动作却不是普通,反而有种练功修行的意味在里头。

见陈决这个打扮似游客的年轻人出现,这几位青壮僧人都是敏锐地抬头看了他一眼,然后就继续俯身收割麦子了。

倒是那位站在高处平台看着门下弟子割麦的中年僧人,在看见气度超凡的陈决后,却是轻咦了一声,就慢慢走上前双掌合十道:“阿弥陀佛!我观施主你心有疑惑,不知施主从何处来,又要到何处去?”

陈决抱拳回了一礼:“见过大师!不知大师法号?我也是看这几位师傅练的心意把里割麦架的功夫炉火纯青,才停下来多看了几眼,多有得罪之处还请大师海涵!”

拳法经典中曾经提到过这么一句:“太极奸、八卦滑、最狠最毒心意把。”

这句话里的太极、八卦自不必多说,但是最后一个心意把,就是少林寺除了七十二艺之外真正的镇寺绝技了。

要知道,少林寺在历史上经过几次破寺的灭顶之灾,许多武功技艺都已经失传,像是陈决之前在延通和尚身上见到的蜻蜓点水提纵术,就是外头谣传已经失传的一种七十二绝技。

若非少林寺俗家弟子众多,广开信徒,每逢破寺之后,都能在原址上重建,让俗家弟子带艺回流,只怕早就没有了七十二绝技之说。

当然了,武侠小说里提及的“天下武功出少林”也是源于这俗家弟子技艺外流的说法当中,有几分捧吹少林寺的意思。

而这号称镇寺绝技的心意把,同样是一门靠俗家弟子回流,差点濒临失传的上乘拳法。

“阿弥陀佛!施主好眼力!这几个弟子确实是练的心意把里割麦架的功夫。”

“贫僧法号建德,拜见施主!施主,你应该是位修道之人吧?我观你气度出众,精气内敛,想必已经是得了金丹、结了舍利的得道高人了。”建德大师双掌合十再拜,显然也有些吃惊于陈决的修行功底。

要知道结了金丹的道门真人,就跟佛门中结了舍利的罗汉、菩萨、佛祖是一个级别的,落在这位建德大师眼中自然是不同凡响。

“大师慧眼如炬!”

“我叫陈决,是温市安县修炼船拳一支的,拜见建德大师。”

陈决再次回礼,他也没想到这少林寺后山不起眼的石头寺庙内,居然住着这样一位得道高僧,能一眼识破自己的修为。

想来对方是得了佛门中“天眼通”的高僧。

佛门之中有六大神通之说,分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通这六种。

在陈决看来,这其中的“天眼通”就跟道门高人会的天人感应、望气、看相、卜卦有几分类似,都是一种精神、心灵上的玄学手段。

原本陈决是不太相信这类玄乎其玄的神通说法的,可是自从自身领悟到了道门高人的天人感应的本事后,就推测佛门提及的这六大神通应该也是存在的。

要知道,即便是李响、李味两位化劲宗师,没有陈决的亲口透露也是很难察觉到他的身体异样。

但是这建德大师一眼就道破了陈决的现况,想来也是因为自身佛法修行到了很高的程度,得了这“天眼通”的本事。