第二百五十二章蚩尤冢 （1 / 2）

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‘蚩尤冢’坐落在丹阳郡第一圣山--铁掌峰上，一片雄伟的山脉中甩出了五座山峰，高低起伏，错落有致，就像一只巨大的手掌，意欲撕破青天！

远古的逐鹿之战，魔神-蚩尤兵败身亡，身体被黄帝下令分割成五块，分镇在五岳之下，用以威慑天下部族，九黎残部不死心，在半路上截杀了使者，血战之后，终于抢回一只手掌，又南逃到了淮河流域，最终把蚩尤的手掌葬在了‘铁掌峰’，那支逃窜的九黎残部，就是丹阳人的祖先！

在这片山脉中，到处都是血枫树，狂风一卷，漫山的红叶飞舞，就像一条条狂舞的巨龙，威势惊人，传说蚩尤死后，血染大地，化作枫树，矗立千年不倒，看到眼前的一幕，不禁让人相信……传说是真的！

‘蚩尤冢’是丹阳人心中的圣地，各处山寨都要派出最勇猛的战士前来守卫，并且年年祭祀，祈祷这位‘魔神’能够转世再来，带领他的族人们，再创一世辉煌，另外，丹阳郡内有大事需要商议时，山寨长老们也会聚集于此，希望蚩尤大人的灵魂能够给他们指引方向！

山寨全部由巨石、原木修葺而成，透着浓浓的古意，守卫者也是赤足散发，身披兽皮，手持石斧，完全是上古时期的打扮，看到这一幕，萧逸等人还以为来到某个原始部落了呢，瘸腿长老连忙解释，为了让蚩尤大人的灵魂高兴，护卫们的装束一直没有改变过，世代相传，也就是说几千年前什么样子，现在就什么样子！

兽皮为衣，兽牙为纽，兽筋为线，再挂上一串兽骨，点缀上几个贝壳……，原来祖先们就穿成这样呀，萧逸对这种‘原生态’的服饰很感兴趣，偷偷告诉身边的瘸腿长老，给他也弄一套来，用十车粮食交换，后者连忙点头答应，肯定选一套最精美的送来！

所谓的‘蚩尤冢’就是一座厚厚的土堆，历经风霜雨雪，已经浑然一体，变的坚如铁石，在封土前还有一块巨大的石碑，高三丈，宽九尺，上面刻有粗狂、古朴的花纹，蟒牛、玄鸟、应龙、大风、遗肥……全都是‘山海经’里有名的凶兽，一个个气势滔天，仿佛要则人而噬，在石碑中间，还刻有四个大字～～～‘我不认识！’

没错，萧逸真的不认识，文字是人类文明的产物，由简到繁，由少到多，有着一个漫长的变化过程，其间开枝散叶，不知出现了多少种书写方法，秦始皇一统天下，废黜了那些乱七八糟的文字，只留一种，就是现在使用的方块字，并一直沿用了两千年之久，可是石碑上刻的是上古文字，就像鬼画符一样，能认出来才怪呢！

客人不认识，主人也不认识，丹阳郡文化落后，识字率基本为零，小伙子们孔武彪悍，‘上山打虎，入水斩蛟’都没问题，让他们提笔写字，那就要亲命了，扁担倒了都不知道是个‘一’字，面对祖宗留下的石碑，只会叩头祭拜，至于上面写的什么东西，早就遗忘到历史长河中了～～

这就让人尴尬了，叩拜了几千的石碑，竟然不知道上面写的什么，守卫者们也是满脸通红，丢人呀～～

目光几转，还是萧逸有办法，不认识没关系，咱有一个博才多学，满腹经纶的老婆呀，蔡文姬的父亲是有名的文学家、书法家，那时正定过《六经》的人物，家学渊源，大才女对书法也很有研究，辨别几个上古文字应该不成问题吧！

女人能顶半边天，这句话真不是吹的，大才女不负众望，走到石碑前面，又是观摩，又是思考，而后在地上开始写写画画，一步步的推演，写出的文字越来越古朴，也越来越深奥，忙活了半个多时辰，终于破译出了石碑上的四个古字～～～‘蚩尤不死！’

一般人死后，墓碑上大都刻上生前的官职、爵位之类，如果是皇帝的话，还要歌功颂德一番，那怕生前把天下治理的一塌糊涂，也得告诉后人，这里埋的是一位了不起的君主，像‘蚩尤冢’的墓碑，还真是天下独一份呀，兵败身亡，身体都被分解了，还能写出如此狂傲的文字，翻译一下就是……“黄帝，老子死了也不服！”

仔细一想，四个字也有一定道理，蚩尤身体虽然死了，可他的英灵没有消亡，魔神的血脉在后人的身体中流淌，神勇、霸道、无畏……，敢与天地争雄，也正是如此，九黎部落的子孙才能不断的扩展生存空间，他们越过淮河，越过长江，征服了南方的莽莽荒野，这些都成为了中华版图不可缺少的一部分……蚩尤不死呀！

进入山寨之后，萧逸被安置在一座二层木楼上，古香古色，饮水都用黑陶，睡觉是干草铺兽皮，连双筷子也没有，想吃饭，您就用手抓吧！

兽皮衣服送来了，整整三套，瘸腿长老很聪明，用它们换了三十车粮食，萧逸也没客气，立刻就换上了，用整张狼皮缝制的，手工粗糙，斜披在身上，散开头发，再配上小黑脸，真有几分原始酋长的味道！

相比较之下，蔡文姬和甄宓的服饰就要美观多了，一个是白鹿皮，一个是花豹皮，穿着甚是合体，上面还有许多的点缀，兽骨手链，贝壳挂坠，看来原始社会的女人就知道追求美丽了，这是遗传在她们骨子里的东西！