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周醇缓缓抬首,嘴唇哆嗦却一言不发。

“夫子善教化,得弟子三千、贤人七十二纳我炎黄华夏文统!汝何身份?!竟抬愚民之策?!”

“夫子言‘善人教民七年,亦可以即戎矣’!”

“朱夫子亦注:教民者,教之孝忠悌信之行,务农讲武之法。”

“即,就也。戎,兵也。民知亲其上,死其长,故可以即戎!”

“汝自诩熟读圣贤,皓首穷经原何不知?!或是心知肚明,却为一己私欲伐国害民?!”

这帽子扣下来,周醇猛然抬首嘴唇不住的哆嗦!

如此指责是会要命的啊!

“《论语·为政》‘道之以政’,夫子是如何说的?!”

“你且有一点羞耻之心,便不会将百姓归为愚民害之!此心恶毒,更甚蛇蝎!!”

《论语·为证》里的那句,是“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。

意思是若只用政令律法来约束百姓,他们只会为免于刑罚却无有廉耻之心。

但辅以道德、礼仪来约束百姓,他们不仅会生出羞耻之心,而且会有端正的态度心服口服。

这里教化的意味就更加的明显了,你特么不教化百姓上哪儿知道这些?!

“唯教民于大义,民方知廉耻、知荣辱!亦可明君王之意,更知保家卫国!”

“若行愚民之举,百姓如何知晓廉耻荣辱?!又怎生出保家卫国之心?!”

弘治皇帝原本端坐在御座上看戏,然而张小公爷的这一番话说下来他的脸色渐渐变得肃然了。

这一番话所触及到的,是皇家对整个国家的统治!

而经受过帝王教育的弘治皇帝,从中想到的其实更多。

周醇、鄯善等人所提的愚民之策,根底究竟是为何他也很清楚。

说到底就是下面的百姓们不识字,对于他们这些个读书人而言才更好对付。

反正他们都是不识字的,官方的法令条例如何解释可不是他们说了算么?!

哪怕是混的极差的秀才,因为识字、因为读书人的身份也掌握了解释的权利。

这些读书人和为官的读书人沆瀣一气,随意都可以愚弄下面不识字的百姓们。

大明历代皇帝只要有余力,几乎都提倡社学。

为的就是让更多的百姓识字、让他们自己能看懂法令,从而让那些个官员们无力作假。

可由于文人们的抵抗实在太强了,社学经常办着办着就荒芜了。

反而是诸家学派趁势而起,将读过书的拉拢到了一起形成了另一种形式上的朋党。

张小公爷的一番话,让弘治皇帝猛然惊觉了这些文人的险恶用心!

他们实际上就是用这种方式控制百姓为他们所用,大明的江山换了皇帝。

甚至再来任何人做皇帝,对于他们来说根本就没有什么区别。

到底治理地方还是得靠他们不是么?!

只要能够控制住民众、让他们听话的做手脚,自己成为他们的脑子。

进可以问鼎天下,退可以稳守地方!

他们……这实际上,就是在挖大明江山的根基!!

“周醇匹夫!汝此愚民之策,乃灭杀我大明根底!”

张小公爷双目竖起,眼中桃花余韵消失殆尽。

取而代之的却是从疆场杀戮中,带回来的那暴戾的煞气!

周醇气势顿时为之一夺,整个人“咚咚咚~”退后几步“扑通~”一下翻倒在地上。

“周醇匹夫!皓首奸佞!害民国蠹!篡改圣言!心如豺狼!罪在千秋!!”

玉螭虎轰然踏出两步双眸有若星辰闪耀!

“汝此等不忠不义不仁不孝恶毒无耻之贼蠹,何以敢在此放煌煌之言?!”

“汝皓首如此寿数将至,届时汝有何脸面见我华夏先贤?!面对后世子孙!!”

周醇颤颤巍巍的想要站起来,然而手撑着地站到了一半便见他面色潮红猛然昂首!

“扑~~”

一口腥血,从他口中喷薄而出!撒在了这经筵辩讲场上……