第四十一章 谋划修行路 （2 / 2）

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若操之过急，一不小心就会受到外力影响，出现可怕后果。

如服食外丹，会有丹毒积累上瘾，影响心智，腐蚀肉体……

如有种御兽法，可将气血与灵兽相通，借灵兽力量修行，但若失去控制，便会出现兽化症状……

如偃师，可凭借机关术，用灵材制作强大傀儡，借助傀儡力量修行，但有时会被傀儡侵蚀心智……

没一种力量，不需要付出代价。

像他的三阳经，便是掺杂了服食法，眼下还好说，如果今后找到什么灵药，服用时就得十分小心。

而方相宗和偃师、剑修有点像，都是借器物修炼，不过后两个是傀儡和宝剑，方相宗则是傩面。

并非说，不可以同修。

而是每多修炼一种法门，失控的危险性就会提升一倍。

张彪自然是小心谨慎。

他计划还是以三阳经为主，不用傩面修炼《暝灵经》，只是单纯将其当做法器，用于穿梭灵界。

没错，他已决定探索灵界。

修炼真气并非一朝一夕之功，眼下天地变化，各种邪物滋生酝酿，必须有护身术法。

这具傩面疆梁，应该同样是炼气期修士法器，记载诡术十二种，和四种诡器炼制法。

其中，黄品一级的诡术有四种，分别是：迷魂、影遁、冥火、阴咒。

说实话，也只有这四种。

因为剩下的八种，是这四种诡术的二品和三品，只是因为使用材料和等级不同，才称为十二种。

其中，诡术迷魂自然不用说。

诡术：影遁，是一种遁术，可以遁于阴影中游走，其主要材料，便是吴阿婆所化的那种魆鬼残余。

诡术：冥火，是一种阴火术法，需要香灰和灵界的死人骨粉，以及一些硫磺硝石。

诡术：阴咒，则是一种咒法，乃是收集厉鬼怨念，依附于器物之上，比如铜钱佛珠等，对敌时施展。

而四种诡器，则分别是迷魂镜、鬼影披风、冥火葫芦和恶咒手串。

没错，正好对应四种诡术。

诡器的好处，就在于使用方便，只需定时修补，对敌作战时出手更快。

至于傩面的炼制法，很可惜，只有宗门才有，借此来控制弟子。

不知不觉，天色已黑。

张彪点起蜡烛，一边写写画画，一边心中思索。

灵界是必须进入探索。

他已点燃三阳真火，加上傩面疆梁，小心一点，避开危险，总会有所收获。

但要等到真气再深厚一些，免得遇到危险，没有足够力量使用真火。

搬家也要提上日程。

即便得到材料，修炼诡术，也需要一个僻静场所，免得被人发现。

但避世修炼，不现实。

他没有宗门支持，而且现阶段，唯有京城这繁华之地，能够汇聚四方物产。

想到这儿，张彪从怀中掏出了那份玉京城舆图。

仔细查看一番后，他的注意力，被城西的丰邑坊吸引。

丰邑坊以丧葬行业闻名玉京。

坊中居民多以此为业，大多是棺材、纸人、香烛铺子。

虽说丧葬先人，自古以来便是大礼，但毕竟有些不吉利。

尤其每到晚上，丰邑坊抬棺送葬留下的纸钱乱飞，沿街铺子摆着纸人纸马，大白灯笼风中摇晃，很是瘆人。

所以，丰邑坊居民相对较少，很多都是白天在这里干活，晚上离开。

又因为要扎纸人花圈，所以坊中种满了竹子，偏僻之地形成几个大竹林。

张彪之所以被此地吸引，是因为竹林荒地之中，有间坍塌的小道观。

看似破落，实则是玉京城地下通道的一个入口。

这个入口很妙，下方是武帝时留下的一个仓库，又正好远离八卦陷魂阵中心危险之地。

只需布置一番，将通道进行改造，就是个绝妙的修炼场所。

不知那里是谁的产业，

手头的银子，能不能买下？

罢了，明天就去看看……

想到这儿，张彪又盘膝打坐了一番，才安然入睡。

……

夜深人静，月黑风高。

安贞坊内一片寂静，只是打更的陈老汉经过，偶尔会引起几声犬吠。

周家父子劳累一天，鼾声不断。

咄咄！

柴房内，

忽然传来轻响……