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分身秦文为天宝阁效力。他要巡回各地,开办仙文学习班。

教导的对象大都是天仙修士,主要以扫盲为主。偶尔也有高级班,针对的是祖仙以上的修士。

很多修士只知道闷着头修炼,并不懂得仙文在领悟天道法则中的重要意义。

就现有的世界来说,基本上每一条大道,都被人研究透了,有一个仙文与之对应。

这个仙文,简要概括了大道的特色和存在意义,有一种提纲挈领的作用。

一般来说,只要掌握了仙文,最少能将修炼速度加快一倍。对于秦笛这样精通仙文的人来说,还可以触类旁通,将修炼速度加快许多倍。

秦笛每次授课,都选择名山大川,特别是在有仙文遗迹的地方,进行现场教学。

如此一来,他给弟子讲课的同时,自己也在学习仙文,从而达到教学相长的目的。

因为他在仙文上的造诣极其深厚,所以讲解仙文深入浅出,很受学员们的称赞。

渐渐的,他在天宝阁的知名度越来越高。不单一千多位“元士”知道他,就连七十二大夫,三十六供奉,甚至八大财神,都听说过他秦文的名字。

这一天,他忽然接到通知,说是天儒门要在天市垣“七公星”召开高层会议,由孔夫子讲授天儒门的奥义。

秦笛有一些兴奋,赶紧从外地回来,直奔七公星。

七公是七位高级官员的意思,这是一个小星域,总共有七颗大星,分别冠以七公一、七公二、七公三这样的名字,除此之外还有十五颗小星。

秦笛按照指引,赶到七公一,这里是孔夫子定居的仙星。

据说夫子门下弟子三千,贤人七十二,这些人只有一小半来到了仙界,仍然跟随夫子,算是天儒门的核心弟子。

前来开会的总共有四千人,但是从外面赶来的只有一半,全都是天宝阁的上层人士,比如说三十六供奉,七十二大法,再加上一千八百位元士。剩下的人员主要是孔夫子和孟夫子的门徒,这些人虽然属于天儒门,但是并未在天宝阁任职,他们喜欢跟着夫子,从事学术研究。

四千人聚在一起,彼此之间交流攀谈,因而显得很热闹。

秦笛在这里见到了蒋仁,这是一个略显消瘦的年轻人,相貌英俊,眼睛格外明亮,脸上带着和煦的笑容,虽然看着年纪不大,但他已经是金仙了,而且主修的天儒六艺中的“礼艺”。据说能“出口成宪”、“画地为牢”,颇有神奇之处。

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