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不过中国也在行动。

展牌最后写着:“我国从2018年1月1日起,全面停止加工销售象牙及制品活动,并全面禁止象牙贸易,买卖象牙制品属于违法行为。

只有大象才需要,并且有权利拥有象牙!”

林皓看完展牌,热血沸腾,尤其是最后一句,铿锵有力,恨不得跟着高喊一句。

旁边的小朋友,也在认真看着展牌!

低处给小朋友准备的是一个卡通展牌,用人物对话的形式,告诉小朋友拒绝象牙贸易。

一个大人说“象牙是品味高雅的象征”,小朋友说“我更喜欢它们活着”。

“大象不是我杀的。”“虽然不是你杀的,买象牙就等于支持杀戮!”

林皓看完象牙的展牌,又在观象小屋里溜达起来。

看到一个游客,在门后不知道看着什么,有些好奇。

门后也有展牌吗?放后面谁看得着啊?

等人走了也过去看了一下。

上面没有展牌,就用黑炭歪歪扭扭写着一首打油诗:“记者采访不见钱,象灾一年又一年。何日等到圣旨到,宰了大象好过年!”

字里行间,都流露出一股对大象浓浓的恨意,被大象压迫得要喘不过气,无法生活的无奈!

这股恨意,简直要从门上蹦出来。

猝不及防的林皓,像是晴空中了个霹雳,又好像被谁敲了一闷棍。

下意识地看起旁边的一块展牌。

刚才象牙的展牌讲的是贪婪的人们对于美丽象牙的渴求,导致的残忍的大象盗猎,而这块展牌讲的是更复杂的人象冲突。

先是讲了一些人象冲突的故事。

15年的时候,西双版纳一家人正在打麻将呢,婴儿放在旁边,突然有一头大象冲向他们的屋子,冲倒了屋子,四个人都受伤了。还好有人看见大象过来,把婴儿抱走了,不然还不知道怎么样呢。

大象研究权威张教授带着学生在西双版纳野象谷做项目期间,有一位老板娘负责给学生做饭,在一个雨天,老板娘外出遭遇野象,被大象踩踏而死。

在1988到2016年28年间,西双版纳,普洱等地有68人被大象踩死,320人因大象受伤,农业损失超过300亿元。

对于老乡来说,大象无疑是生活中的隐患,出门怕碰到大象,怕自己辛苦种下的作物被大象糟蹋颗粒无收。这首打油诗,就是张教授在普洱调研时,一户老乡家柴门上写的。

悲剧的不光是人类,这期间也有80头大象被人杀死。

16年的时候,有两头幼象路过村子,误食打过农药的庄稼身亡,象群在两头小象的尸体前徘徊数日,悲鸣声响彻山谷。

大象的孕期长达22个月,每胎只能产一头,间隔五六年才能再生,象群对于小象是极为稀罕重视的。

幼象的死让象群分外暴躁,一段时间对人类充满敌意,在当地制造了不小恐慌。

还有一家人,家里媳妇出来上厕所,碰到一只象进了院子。眼看就要冲过去了,男的赶紧出来,端着猎枪就冲大象开了一枪。这一枪刚好打到了母象耳后脆弱的地方,直接毙命。

母象还是有身孕的,象群要气死了。害怕象群报复,老乡只好报案,并且因为非法持有枪支被逮捕了。