第146章 亵渎英雄,在每个社会都是最下作、也最边缘的事 （1 / 2）

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英雄的弟弟说：“老人都走了，以后，为国家牺牲的烈士们如果再被侮辱嘲讽，谁帮逝去的他们说话?”

对于他的话，这些所谓的大v，无数的公知却是嗤之以鼻，他们对于自己的观点深信不疑，对于外锅友人，世界人民的眼光没有任何的质疑，

有些人所在的国家历史短浅，他们建国到现在不过是几百年的历史，大夏上下五千年源远流长的历史，无数强盛的朝代都是当时世界的中心和第一，随便拿出一个三百年的朝代就能碾压他们，

他们的文化也多半是稀偶各国文化交汇的产物，他们没有属于自己的文化，没有自己的英雄。

近代时期，大夏式微，这头雄狮不小心打了个盹，

趁着这段时间，那些邪恶而又贪婪的强盗跑到大夏的国土杀烧抢掠，趴在大夏的身体上吸血，依靠大夏的营养开始壮大。

可是近现代开始，大夏崛起，开始屹立在世界民族之林，东方的雄狮开始睁开眼睛。

这些曾经来到大夏掠夺烧杀抢掠的强盗们害怕了，

从物质上，再到精神上，

他们疯狂而又害怕的嘶吼。

一个国家绝不能没有英雄，世界上几乎就没有那样的国家。人民英雄永垂不朽，这也不仅仅是大夏人的价值观，而且是全世界的。

有些人害怕大夏的英雄让得大夏更加快速的崛起，所以他们随便派一两个行走的五十万的所谓的大v公知在网络上随便散布一些谬论，

然后，再让他们所谓的主流媒体出来煽风点火，瞬间，那些跪久了的人仿佛是闻着死老鼠的猫，

舔着脸开始附和，去巴结，去跪舔。

他们专挑英雄的刺，不是英雄们朽了，而是他们自己的心朽了，出了毛病。

亵渎英雄，在每个社会都是最下作、也最边缘的事。

当这种事情反复出现时，必有通常意义上的“坏人”作乱，

但也会有多重其他原因参与促成，卷进一些易受不良影响、喜欢用博出位寻找存在感的网上发言迷。

这使得主流社会纠正这种错误时有把握分寸的困难，话说太重或者太轻都难有到位感。

当下否定英雄的歪风邪气，这与一些人“崇梅”“媚梅”显然有一定联系。

一些思想的“软骨头”会刻意表现得张扬，掩饰自己的“自轻自贱”。

大夏社会的边缘地带形成了一些臭烘烘的小圈子，他们通过互联网摇旗呐喊，

搞出一些唬人的虚假声势，分散、消耗了社会大量注意力，这是当下的一个难题。

亵渎人民英雄的人就应当付出相应的代价，而不是受到任何形式的奖... -->>

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